في حديثٍ مُرْسَلٍ كانتْ ثمانينَ، وللحاكمِ(1) منْ حديثِ جابرٍ كانتْ مائةَ درعٍ وما يُصْلِحُها، وزادَ(2) أحمدُ والنسائيُّ في روايةِ ابن عباسٍ فَضَاعَ بعضُها فعرضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يضْمَنَهَا لهُ فقالَ: أنا اليومَ يا رسولَ اللهِ أرغبُ في الإسلام.
وقولُه: مضمونةٌ، تقدَّمَ(3) الكلامُ عليْها، وأنَّ أصْلَ الوصفِ التقييدُ، وأنهُ الأكثرُ، فهوَ دليل على ضمانِها بالتضمينِ كما أسلفْنا، لا أنهُ يَحْتَمِلُ ويكونُ مجملًا كما قيلَ، قالَهُ الشارحُ.
* * *--------------------------------------------
(1) في "المستدرك" (3/ 48، 49)، وهو أيضًا عند البيهقي (6/ 89).
(2) هذه الزيادة في "المسند" (3/ 401)، (6/ 465)، ولكن من رواية صفوان بن أمية لا كما أشار الشارح أنها من رواية ابن عباس، وكذلك هي في "السنن الكبرى" للنسائي (3/ 409، 410 رقم 5778/ 3)، وهي أيضًا ليست من رواية ابن عباس ولكنها من مرسلات عطاء، والله أعلم.
(3) أثناء شرح الحديث السابق.