زيادٍ الراوي عنهُ، وكذَا في مسندِ أبي يَعْلَى، والبيهقيِّ، وتمامُه عندَ البيهقيَّ(1): "وأعْلَمَهُ أجْرَهُ وهوَ في عملِه"، قالَ البيهقيُّ عقيبَ سياقِه بإسنادِه: وهذا ضعيفٌ بمرَّة.
9/ 863 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنِ اسْتَأجَرَ أجيرًا فَلْيُسَمِّ لَهُ أُجْرَتَهُ"، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ(2)، وفيهِ انْقِطَاعٌ، وَوَصَلَهُ الْبَيْهَقيُّ(3) مِنْ طَرِيقِ أَبِي حَنِيفَةَ. [ضعيف]
(وعنْ أبي سعيد رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: منِ استأجرَ أجيرًا فليسمِّ لهُ أُجْرَتَهُ. رواهُ عبدُ الرزاقِ، وفيهِ انقطاعٌ، وَوَصَلَهُ البيهقيُّ منْ طريقِ أبي حنيفةِ).
وقالَ البيهقيُّ: "كَذَا رواهُ أبو حنيفةَ، وكَذَا في كتابي عنْ أبي هريرةَ. وقيلَ منْ وجْهٍ آخرَ ضعيفٌ عن ابن مسعود".
والحديثِ دليلٌ على [ندبٍ](4) تسميةِ أجرةِ الأجيرِ عَلَى عملِهِ لئلَّا تكونَ مجهولةً [فتؤدي](5) إلى الشِّجارِ والخصامِ.
* * *--------------------------------------------
(1) في "السنن الكبرى" (6/ 120).
(2) في "المصنف" (8/ 235 رقم 15024).
(3) في "السنن الكبرى" (6/ 120).
قلت: وأخرجه أحمد (3/ 59، 68، 71)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 97): "ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن إبراهيم النخعي لم يسمع من أبي سعيد فيما أحسب" اهـ. وأخرجه النَّسَائِي (3857)، بإسناد صحيح موقوف على أبي سعيد، وصحَّح وقفه أبو زرعة فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 376 رقم 1118)، والخلاصة: أن الحديث ضعيف. وأخرجه أيضًا أبو داود في "المراسيل" (ص 167 رقم 181).
(4) زيادة من (ب).
(5) في (أ): "فيؤدي".