قَالَ: الرَّجُل يَمَسُّ ذَكَرَهُ في الصَّلَاةِ، أَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا، إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ منْكَ". [صحيح]
أَخرَجَهُ الْخَمْسَة(1)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ(2)، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِيني(3): هُوَ أَحْسَنُ مِنْ حَدِيثِ بُسْرَةَ.
(وَعَنْ طَلْقٍ) بفتحِ الطاءِ وسكونِ اللامِ (ابن عليٍّ) اليماميِّ الحنفيِّ. قالَ ابنُ عبدِ البرِّ(4): إنهُ منْ أهلِ اليمامةِ، (قالَ: قَالَ رَجُلٌ: مَسَسْتُ ذَكَرِي، أوْ قالَ: الرجلُ يمسُّ ذكرَهُ في الصلاةِ، أَعليهِ وضوءٌ؟ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا) أي: لا وضوءَ عليهِ، (إِنَّمَا هُوَ) أي: الذَّكَرُ (بَضْعَةٌ) بفتحِ الموحَّدةِ، وسكونِ الضادِ المعجمةِ، مِنْكَ) أيْ كاليدِ والرِّجْلِ ونحوهِمَا، وقد علمَ أنهُ لا وضوءَ منْ مسِّ البَضْعَةِ منه. (أخرجهُ الخمسةُ وصحَّحهُ ابنُ حبانَ، وقالَ ابنُ المَدينيِّ) بفتح الميمِ، فدالٍ مهملةٍ فمثناةٍ تحتيةٍ فنونٍ، نسبةٍ إلى جدهِ، وإلا فهو عَليُّ بنُ عبدِ اللهِ [المديني](5).

‌‌ترجمة ابن المديني
قال الذهبيُّ(6): هوَ حافظُ العصرِ وقدوة أهلِ هذا الشأنِ.
أبو الحسني عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ صاحبُ التصانيفُ. ولدَ سنةَ إحدَى وستينَ ومائةٍ. ومنْ تلاميدهِ البخاريُّ وأبو داودَ.
وقالَ ابنُ مهديٍّ: علي بنُ المديني أعلمُ الناسِ بحديثِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ--------------------------------------------
(1) وهم: أحمد في "مسنده" (4/ 23)، وأبو داود (1/ 127 رقم 182)، والترمذي (1/ 131 رقم 85)، والنسائي (1/ 101)، وابن ماجه (1/ 163 رقم 483).
(2) (ص 77 رقم 207 - 209 - "الموارد").
(3) ذكره ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 125).
(4) في "الاستيعاب" (5/ 258 رقم 1300).
(5) زيادة من (ب).
(6) في "تذكرة الحفاظ" (2/ 428 - 429).
قلت: وانظر ترجمته في: "الميزان" (3/ 138 - 141)، و"التاريخ الكبير" (6/ 284)، و"تاريخ بغداد" (11/ 458 - 473)، و"طبقات الحنابلة" (1/ 225 - 228)، و"طبقات الشافعية" للسبكي (2/ 145 - 150)، و"النجوم الزاهرة" (2/ 276 - 277).