أول الصلاةِ خمسونَ صحابيًا، منهمْ: العشرةُ المشهودُ لهم بالجنةِ(1). وَرَوَى--------------------------------------------
(1) قلت: وهو كما قال، وسأورد ما وقع لي الآن منهم:
1 - حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (2/ 73) وقال: رواته ثقات.
2 - حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أخرجه البيهقي (2/ 73 - 74).
3 - حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أخرجه أحمد (1/ 93)، والبخاري في "قرَّة العينين برفع اليدين في الصلاة" (رقم 1 و 9)، وأبو داود (1/ 475 - 476 و 744)، والترمذي (5/ 487 رقم 3423)، وابن ماجه (1/ 280 - 281 رقم 864)، والدارقطني (1/ 287 رقم 1)، والبيهقي (2/ 74) وهو حديث حسن.
4 - حديث ابن عمر رضي الله عنه: أخرجه البخاري (رقم 735)، ومسلم (رقم 390) وغيرهم وقد تقدم تخريجه قريبًا.
5 - حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه أخرجه البخاري (رقم 737)، ومسلم (رقم 391)، وأبو داود (رقم 745)، والنسائي (2/ 123)، وابن ماجه (رقم 859)، وأبو عوانة (2/ 94)، والدارقطني (1/ 292)، والبيهقي (2/ 71)، والدارمي (1/ 285)، وأحمد (3/ 346)، والطيالسي في "المسند" (ص 176 رقم 1253).
6 - حديث أنس رضي الله عنه: أخرجه البخاري في "قرة العينين … " رقم: (8)، وابن ماجه (866)، والدارقطني (1/ 290 رقم 11) وهو حديث حسن.
7 - حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه البخاري في "قرة العينين … " رقم: (56)، وابن ماجه (رقم 860)، وأبو داود (رقم 738)، والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 224) وهو حديث حسن.
8 - حديث أبي موسى رضي الله عنه: أخرجه الدارقطني (1/ 292 رقم 16)، ورجاله ثقات.
9 - حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنه: أخرجه أبو داود (1/ 473 رقم 739)، وهو حديث صحيح.
10 - حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: أخرجه أحمد (1/ 327) و (1/ 474 رقم 740)، وابن ماجه (1/ 281 رقم 865)، وهو حديث صحيح.
11 - حديث عمر الليثي رضي الله عنه: أخرجه ابن ماجه (1/ 280 رقم 861)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/ 48 - 49 رقم 104)، وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 358). ووهم ابن ماجه فسماه "عمير بن حبيب" وإنما هو "عمير بن قتادة".
12 - حديث البراء بن عازب رضي الله عنه: أخرجه البيهقي (2/ 77).
13 - حديث وائل بن حجر رضي الله عنه: أخرجه الطيالسي في "المسند" (ص 137 رقم 1020)، وأحمد (4/ 316 - 317)، والدارمي (1/ 285 - 286)، والبخاري في "قرة العينين … " رقم (10)، ومسلم (1/ 301 رقم 54/ 401)، وأبو داود (1/ 465 رقم 724 - 726)، والنسائي (2/ 123)، وابن ماجه رقم (867)، والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 223)، والدارقطني (رقم 14)، والبيهقي (2/ 71).=

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 168)