وفيهِ [دلالةٌ](1) على أن أقلَّ صلاةِ الجماعةِ إمامٌ ومأمومٌ، ويوافقهُ ما أخرجهُ ابنُ ماجَهْ(2) من حديث أبي موسى: "اثنان فما فوقَهما جماعةٌ"، ورواه البيهقيُّ(3) أيضًا من حديثٍ أنسٍ، وفيهمَا ضعفٌ.
وبوَّبَ البخاريُّ: (بابُ اثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ)(4)، واستدلَّ بحديثِ مالكِ بن الحويرثِ(5): "إذا حضرتِ الصلاةُ فأذِّنا، ثمَّ أقيما، ثم ليؤمَّكُما أكبرُكما"، وقد رَوَى أحمدُ(6) من حديثٍ أبي سعيدٍ: "أنهُ دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ الظهرَ، فقالَ لهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما حبسكَ يا فلانُ عن الصلاةِ، فذكرَ شيئًا اعتلَّ بهِ، قالَ: فقامَ يصلِّي، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ألا رجلٌ يتصدّقُ على هذَا فيصلِّي معهُ، فقامَ رجلٌ معهُ". قالَ الهيثميُّ(7): رجالُه رجالُ الصحيحِ.

‌‌تؤمُّ المرأة أهل دارها
25/ 394 - وَعَنْ أُمِّ وَرَقَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(8)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ(9). [حسن]--------------------------------------------
(1) في (أ): "دليل".
(2) في "السنن" (1/ 312 رقم 972).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 331 رقم 352/ 972): "هذا إسناد ضعيف لضعف الربيع ووالده بدر بن عمرو … " اهـ.
وهو حديث ضعيف، وانظر: "الإرواء" رقم (489).
(3) في "السنن الكبرى" (3/ 69)، وهو حديث ضعيف.
(4) في "الفتح" (2/ 142 رقم الباب 35).
(5) أخرجه البخاري (658)، ومسلم (293/ 674)، وأبو داود (589)، والنسائي (2/ 77 رقم 781)، وابن ماجه (979) وغيرهم.
(6) في "المسند" (3/ 85).
(7) في "مجمع الزوائد" (2/ 45).
(8) في "السنن" (1/ 397 رقم 592).
(9) في "صحيحه" (3/ 89 رقم 1676)، وإسناده حسن.
قلت: وأخرجه البيهقيُّ في "السنن الكبرى" (3/ 130)، وفي "معرفة السنن والآثار" (4/ 230 رقم 5972).
وهو حديث حسن، والله أعلم.