‌‌غَرِيبُ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ
622 - أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ فِيهِ مَعْمَرُ(1) … وَالنَّضْرُ(2)؛ قَوْلَانِ، وَقَوْمٌ أَثَرُوا(3)
623 - وَابْنُ الْأَثِيرِ(4) الْآنَ أَعْلَى، وَلَقَدْ … لَخَّصْتُهُ مَعَ زَوَائِدَ(5) تُعَدّْ(6)
624 - فَاعْنَ بِهِ، وَلَا تَخُضْ بِالظَّنِّ … وَلَا تُقَلِّدْ غَيْرَ أَهْلِ الْفَنِّ
625 - وَخَيْرُهُ: مَا جَاءَ مِنْ طَرِيقٍ، اوْ … عَنِ الصَّحَابِيِّ وَرَاوٍ، قَدْ حَكَوْا(7)
• • •--------------------------------------------
(1) هو: مَعمَر بن المُثنَّى التَّيْميُّ مولاهم، أبو عُبَيدة، البصريُّ، النَّحويُّ، اللُّغويُّ، صدوقٌ أخباريٌّ، وقد رُمِي برأي الخوارج، (ت 208 هـ). تقريب التهذيب (6812).
(2) هو: النَّضر بن شُمَيل المازنيُّ، أبو الحسن، النحويُّ، البصريُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت 204 هـ). تقريب التهذيب (7135).
(3) أي: رووا كتابيهما وألفوا أكبر منهما. منهج ذوي النظر (ص 247).
(4) هو: مجد الدِّين أبو السَّعادات المبارك بن محمد ابن الأثير، (ت 606 هـ). سير أعلام النبلاء (21/ 488).
وكتابه: النهاية في غريب الحديث والأثر، وهو مطبوع.
(5) في هـ: «زوائدٍ» بالجرِّ المُنوَّن، ولم تشكل في بقية النسخ.
(6) واسم الكتاب: «الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير»، وهو مطبوع.
(7) في حاشية ب بخطِّ النَّاظم: «الحمد للَّه، ثم بلغ سماعاً عليَّ، كتبه: مؤلِّفه غفر اللَّه له بمنه، آمين».