812 - مُحَمَّدُ بْنُ «أَتَشَ»(1) الصَّنْعَانِي … بِالتَّاءِ وَالشِّينِ بِلَا تَوَانِ(2)
813 - «أَثْوَبُ» نَجْلُ عُتْبَةٍ(3) وَالْأَزْهَرِ … وَوَالِدُ الْحَارِثِ(4)، ثُمَّ اقْتَصِرِ(5)
814 - وَأَبَوَا(6) عَالِيَةٍ(7) وَمَعْشَرِ(8) … أُذَيْنَةٌ(9) حَمَّادُ(10): «بَرَّاءَ» اذْكُرِ(11)--------------------------------------------
(1) في د: «أتشِ» بكسر الشين، وأُهملت في بقية النسخ، وهو اسم علم أعجمي يُمنع من الصَّرف.
(2) وغيره رسمُه: أنس. منهج ذوي النظر (ص 317).
(3) في و، ز: «عقبة»، وهو تصحيف.
و «أَثْوَبُ بنُ عُتْبَة»: ذكره ابن قانع في جملة الصَّحابة، وأورد له حديثاً منكراً. انظر: معجم الصَّحابة لابن قانع (1/ 59)، وتلخيص المتشابه في الرسم (1/ 464).
(4) هو: الحارث بن أَثْوَب الكوفيُّ، رأى عليّاً رضي الله عنه، قال ابن ماكولا: هو خطأ من عبد الغني، وإنَّما هو ثُوَب بلا ألف. انظر: المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد (1/ 63)، والإكمال (1/ 117)، وتبصير المنتبه (1/ 29).
(5) أي: اقتصر عليهم، فإنَّ غيرَهم: أيُّوب، وهو كثير. إسعاف ذوي الوطر (2/ 289).
(6) في ز: «وأبو»، وهو وهم.
(7) هو: أبو العالية البرَّاء البصريُّ، اسمه زياد، وقيل: كلثوم، وقيل: أُذَينة، وقيل: ابن أُذَينة، ثقةٌ، من الرَّابعة، (ت 90 هـ). تقريب التهذيب (8197).
(8) هو: يوسف بن يزيد البصري، أبو معشر البرَّاء العطَّار، صدوقٌ ربَّما أخطأ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (7894).
(9) أُذَيْنة البرَّاء، ذكره ابن نقطة، ولعلَّه اسم لأبي العالية البرَّاء. انظر: التاريخ الكبير (3/ 366)، تبصير المنتبه (1/ 72).
(10) هو: حماد بن سعيد البَرَّاء المازنيُّ، روى عن الأعمش، قال نصر بن علي: من عبَّاد البصرة، ثقة في القول. انظر: التاريخ الكبير للبخاري (3/ 19)، وتبصير المنتبه (1/ 72).
(11) في حاشية و: «بلغ».