820 - أُهْمِلَ لَيْسَ غَيْرٌ «الْحُضَيْرُ» … أَبُو أُسَيْدٍ، غَيْرُهُ «خُضَيْرُ»
821 - عِيسَى(1) وَمُسْلِمٌ(2) هُمَا «حَنَّاطُ» … وَإِنْ تَشَأْ «خَبَّاطٌ» اوْ «خَيَّاطُ»
822 - وَصِفْ أَبَا الطَّيِّبِ بِـ «الْجَرِيرِي»(3) … إِبْنَ سُلَيْمَانَ وَبِـ «الْحَرِيرِي»(4)
823 - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ بِالْإِهْمَالِ … وَصْفاً(5) سِوَى هَارُونٍ «الْحَمَّالِ»(6)--------------------------------------------
(1) هو: عيسى بن أبي عيسى الحنَّاط الغِفَاري، أبو موسى المَدَني، واسم أبيه: مَيْسرة، ويقال فيه: الخيَّاط، والخبَّاط، والحَنَّاط، كان قد عالج الصَّنائع الثَّلاث، والأشهر فيه: الحنَّاط، وهو متروك، (ت 151 هـ). انظر: تقريب التهذيب (5317)، تبصير المنتبه (2/ 517).
(2) هو: مسلم بن أبي مسلم الخيَّاط المكِّيُّ، وثَّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: «ما أَرَى به بأساً»، والأشهر فيه: الخيَّاط، ويجوز الحَنَّاط، والخَبَّاط. انظر: الجرح والتعديل (8/ 196)، وتبصير المنتبه (2/ 517).
(3) في ج: «بالجُرَيري» مصغراً، وهو وهم.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص 319): «(الجَرِيري): بالجيم مفتوحةً وبكسر الرَّاء».
(4) هو: أبو الطَّيِّب أحمد بن سليمان بن عمرو الجَرِيري، فقيه على مذهب ابن جرير الطَّبريِّ، سكن مصر، يقال: «الجَرِيري» بالجيم، ويقال: «الحَرِيري» بالحاء. انظر: تاريخ بغداد (5/ 292)، والفيصل في مشتبه النسبة للحازمي (4/ 238).
(5) أي: في الألقاب دون الأسماء. منهج ذوي النظر (ص 319).
(6) هو: هارون بن عبد اللَّه بن مروان البغداديُّ، أبو موسى الحمَّال، البزَّاز، ثقةٌ، (ت 243 هـ). تقريب التهذيب (7235).