824 - «الْخَدَرِيْ» مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ(1) … وَمَنْ عَدَاهُ فَاضْمُمَنْ(2) وَسَكِّنِ(3)
825 - عَلِيٌّ النَّاجِيْ وَلَدْ(4) «دُؤَادِ»(5) … وَابْنُ أَبِي «دُؤَادٍ»(6) الْإِيَادِي(7)
826 - «الدَّبَرِيْ» إِسْحَاقُ(8)، وَ «الدُّرَيْدِي» … نَحْوِيُّهُمْ(9)، وَغَيْرُهُ: «زَرَنْدِي»(10)--------------------------------------------
(1) هو: أبو جعفر محمد بن الحسن الخَدَرِي، روى عن عبد الرحمن بن أبي حاتم. تبصير المنتبه (2/ 548).
(2) في د: «ضممن» بدل: «فَاضْمُمَنْ».
(3) في هـ: «واستكنِ».
أي: وباقي ما كان بهذا الرَّسم فهو: الخُدْري.
(4) في هـ: «ولدُ» بالرَّفع، وبه ينكسر الوزن، وفي ج: «ولو»، وهو تصحيف.
(5) هو: علي بن داود، ويقال: ابن دُؤَاد، أبو المُتوكِّل النَّاجي البصري، ثقةٌ، من الثَّالثة، (ت 108 هـ). تقريب التهذيب (4731).
(6) في ج: «داودٍ».
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص 320): «بضم الدَّال وتقديم الواو على الألف، فوقها همزة».
(7) هو: القاضي أحمد بن أبي دُؤَاد المعتزلي، صاحب محنة القول بخلق القرآن، (ت 240 هـ). تاريخ الإسلام (5/ 758).
(8) هو: إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أبو يعقوب الدبري الصَّنعاني، راوي (المُصنَّف) عن عبد الرَّزَّاق، (ت 285 هـ). سير أعلام النبلاء (13/ 416).
(9) هو: محمد بن الحسن بن دريد، أبو بكر الأزديُّ البصريُّ، (ت 321 هـ). سير أعلام النبلاء (15/ 96).
(10) في هـ: «زريدي» بياء مكان النون.
قال الفيروز آبادي رحمه الله: «(زَرَنْد): كمَرَنْد، بلد معروف بكرمان» القاموس المحيط (ص 285).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)