968 - وَفِي ثَمَانِي(1) عَشْرَةٍ تُوُفِّي … «عَامِرُ»(2)، ثُمَّ بَعْدَهُ «ابْنُ عَوْفِ»
969 - بَعْدَ ثَلَاثِينَ بِعَامَيْنِ، وَفِي … إِحْدَى وَخَمْسِينَ(3) «سَعِيدٌ»، وَقُفِي
970 - «سَعْدٌ» بِخَمْسَةٍ تَلِي خَمْسِينَا … فَهْوَ أَخِيرُ عَشْرَةٍ يَقِينَا(4)
971 - وَعِدَّةٌ مِنَ الصِّحَابِ وَصَلُوا … عِشْرِينَ بَعْدَ مِئَةٍ تُكَمَّلُ
972 - سِتُّونَ فِي الْإِسْلَامِ: «حَسَّانٌ»(5)، يَلِي … «حُوَيْطِبٌ»(6)، «مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ»(7)--------------------------------------------
(1) في و: «ثمانيَ» بفتح الياء؛ وبه ينكسر الوزن.
(2) أي: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه. منهج ذوي النظر (ص 357).
(3) في ج: «وخمسينٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وأهملت في بقيَّة النُّسخ.
(4) إلى هنا انتهى الخرم في ز.
(5) المراد: حسَّان بن ثابت الأنصاريُّ رضي الله عنه. منهج ذوي النظر (ص 358).
(6) هو: حُوَيطب بن عبد العُزَّى بن أبي قيس العامريُّ رضي الله عنه، صحابيٌّ أسلم يوم الفتح، وكان عارفاً بأحوال مكَّة، (ت 54 هـ). تقريب التهذيب (1594)، وانظر: الاستيعاب (1/ 399)، والإصابة (2/ 124).
(7) هو: مَخْرَمَة بن نوفل الزُّهريُّ رضي الله عنه، والد المِسور، من مسلمة الفتح، وكان من المؤلَّفة قلوبهم، (ت 54 هـ). انظر: الاستيعاب (3/ 1380)، والإصابة (6/ 41).