تذكر في كتب الفقه، وهذا يدل على أنه لم يرد نص صريح في مشروعيتها"(1).
وقال الشيخ عبدالعزيز الطريفي: "والجلسة بين السجدتين يجب فيها الطمأنينة، ولا يشرع فيها الإشارة بالسبابة، فما كان النبي عليه الصلاة والسلام يفعل ذلك، ولا أحد من الصحابة، وقال بمشروعية ذلك بعض الفقهاء من المتأخرين"(2).
بل عدَّه الشيخ سليمان العلوان من محدثات العصر، فقال: "من محدثات هذا العصر أيضًا الإشارة بالسبابة بين السجدتين، وغير خافٍ علي أن بعض المتأخرين ممن آتاه الله علمًا قال بهذا القول، لكنه غلط ولا أصل له، ولا قال به أحد من السلف"(3).
وقد ذكر ابن عثيمين أن ابن القيم سبقه لذلك وأنه ذهب لمشروعية الإشارة بين السجدتين(4)، فقد قال: "ولي سلف--------------------------------------------
(1) فقه الدليل، لعبدالله الفوزان 1/ 403 - 404.
(2) صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، لعبدالعزيز الطريفي، ص 134.
(3) نفائس ولطائف من جلسات الشيخ سليمان العلوان، لعبدالكريم آل عبدالله، موقع ملتقى أهل الحديث.
(4) انظر: الممتع، لابن عثيمين 3/ 128، مجموع فتاوى ورسائل العثيمين 13/ 193.