وأبو الفتحِ نصرُ بنُ إبراهيمَ المقدسِيُّ «ت 490 هـ»، جمعَ طُرقَ حديثِ «قبضِ العلمِ»(1).
وفي القرنِ السَّادسِ:
الحازِميُّ «ت 548 هـ»، جمعَ طرقَ حديثِ «إنَّمَا الماءُ منَ الماءِ»(2).
وابنُ الجوزِيِّ «ت 597 هـ»، جمعَ حديثَ «منْ كذبَ عليَّ»(3).
وفي القرْنِ السَّابِعِ:
الضِّياءُ المقدسيُّ «ت 643 هـ»، جمعَ طرقَ حديثِ «الحوضِ»(4).
وابنُ الصَّلاحِ «ت 643 هـ»، جمعَ طرقَ حديثِ (الرَّحمةِ)(5).
ولا بدَّ من الإشارَةِ إلى جامعِ الأصولِ(6) لابنِ الأثيرِ الجزرِيِّ «ت 606 هـ»، وهوَ مُختصٌّ بالمتنِ دونَ الإسنادِ، فقدْ جمعَ ابنُ الأثيرِ الرِّواياتِ المختلفَةِ منَ الحديثِ في موطنٍ واحدٍ مبيِّنَاً أوجُهَ الاختلافِ والاتِّفاقِ في متنِ الحديثِ.
وفِي القَرنِ الثَّامِنِ:
ابنُ دقيقٍ «ت 702 هـ»، ذكرنَا لهُ قولاً في السَّبرِ(7).--------------------------------------------
(1) انظر فتح المغيث 2/ 389.
(2) أشار له ابن حجر في التلخيص 1/ 365.
(3) جمع طرقه في مقدمة كتابه «الموضوعات» فرواه عن «61» صحابياً، من «133» طريقاً.
(4) انظر الرسالة المستطرفة 6/ 57.
(5) المصدر ذاته 6/ 60.
(6) طبع في دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1404 هـ - تحقيق: محمد حامد الفقي.
(7) انظر ص 51.