الكَرِيمِ الضَّالِّ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه، رَفَعَهُ بِهِ. ذَكَرَهُ الحَاكِمُ»(1).
مثالُ الحديثِ المعضلِ، المتَّصلِ منْ وجهٍ آخرَ:
* ما أخرجَهُ مالكٌ في الموطَّأِ «ر 1769»، عنْ أبي هُريرةَ رضي الله عنه: «لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالمَعْرُوفِ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ».
وقدْ وصلَهُ مالكٌ، عنْ محمَّدِ بنِ عجلانَ، عنْ أبيهِ، عنْ أبي هريرةَ رضي الله عنه، عندَ أبي عَوَانةَ «ر 6074»، والطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر 1685»، والبزَّارِ «ر 8384».
* ورُويَ أيضَاً موصلاً مِنْ طريقِ عمرِو بنِ الحارثِ(2)، عنْ بُكيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عنْ عجلانَ، عنْ أبي هريرةَ، عندَ مسلمٍ «ر 1662»، وابنِ حنبلٍ «ر 7359».
وتابعَهُ محمَّدُ بنُ عجلانَ(3)، عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 8491»، والبزَّارِ «ر 8341»، وابنِ حبَّانَ «ر 4312»، والحميديِّ «ر 1155»(4).
فهذَا الحديثُ رُويَ مُعضَلاً وموصولَاً مِنْ طريقِ المُعضِلِ نفسِهِ، ومِنْ طريقِ غيرِهِ أيضاً.--------------------------------------------
(1) فتح المغيث 1/ 161.
(2) عمرو بن الحارث بن يعقوب، أبو أيوب الأنصاري، «ت 150 هـ»، ثقة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 5004».
(3) محمد بن عجلان المدني، «ت 148 هـ»، صدوق، اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، أخرج له «خت م 4». انظر التقريب «ر 6136».
(4) وقد فصَّل الدَّارقطنيُّ الكلام على هذا الحديث وطرقه في كتابه العلل، فليُنظر 11/ 133.