قالَ التِّرمذيُّ «ت 279 هـ»: «سَأَلْتُ مُحَمَّدَاً عَنْ هَذَا الحَدِيْثِ، فَقَالَ: شُعْبَةُ لَاْ يَرْفَعُهُ، وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ حَافِظٌ، وَرَوَاهُ يَحْيَىْ القَطَّانُ، عَنْ ابنِ أَبِيْ عَرُوْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فَلَمْ يَرْفَعْهُ»(1). وعقَّبَ علىْ روايةِ الرَّفعِ بقولِهِ: «هَذَاْ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»(2).
ومنْ أمثلةِ ترجيحِ الموقوفِ علىْ المرفوعِ:
ما رواهُ عائذُ بنُ حبيبٍ، قالَ: حدَّثنيْ عامرُ بنُ السَّمطِ، عنْ أبيْ الغَريفِ، قالَ: أُتيَ عليٌّ بوَضوءٍ، فمضمضَ واستنشقَ ثلاثاً، وغسلَ وجهَهُ ثلاثاً، وغسلَ يديهِ وذراعيهِ ثلاثَاً ثلاثاً، ثمَّ مسحَ برأسِهِ، ثمَّ غسلَ رجليهِ، ثمَّ قالَ: هكذَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ، ثمَّ قرأَ شيئاً مِنَ
القرآنِ، ثمَّ قالَ: «هَذَاْ لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ، فَأَمَّا الجُنُبُ فَلَاْ، وَلَاْ آَيَةً».
* الحديثُ أخرجهُ ابنُ حنبلٍ «ر 872»، وأبوْ يعلىْ «ر 365»، مِنْ طريقِ عائذٍ مرفوعَاً.
* وأخرجَهُ ابنُ أبيْ شيبةَ «ر 1086» مِنْ طريقِ شريكِ بنِ عبدِ اللهِ(3)، عنْ عامرِ بنِ السَّمطِ، عَنْ أبيْ الغَريفِ، عنْ عليٍّ موقوفَاً.
وتابعَهُ يزيدُ بنُ هارونَ(4) عندَ الدَّارقطنيِّ «1/ 118».
والحسنُ بنُ حيٍّ(5) عندَ البيهقيِّ «ر 421» و «ر 427».--------------------------------------------
(1) انظر علل التِّرمذيِّ 1/ 42، وانظر أيضاً العلل للدَّارقطنيِّ 4/ 185.
(2) انظر سنن التِّرمذيِّ 2/ 509.
(3) تقدمت ترجمته ص 259.
(4) تقدمت ترجمته ص 279.
(5) الحسن بن صالح بن حيِّ بن شُفَيٍّ، الثوري، «ت 169 هـ»، ثقة فقيه، رمي بالتشيع، أخرج له «بخ م 4». انظر التقريب «ر 1250».