‌‌المَبْحَثُ الثَّالِثَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ المُتَوَاتِرِ وَالآَحَادِ وَالمَشْهُورِ وَالعَزِيزِ:
‌‌المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ المُتَوَاتِرِ وَالآَحَادِ وَالمَشْهُورِ وَالعَزِيزِ:
* المُتَوَاتِرُ(1): لغةً: التَّواترُ: التَّتابعُ، تواتَرَ المطرُ، أي: تتابعَ نزولُهُ(2).
اصطلاحَاً: هوَ الذي رواهُ جمعٌ كثيرٌ يُؤمَنُ تواطُؤُهُمْ على الكذبِ عَنْ مثلِهِمْ، إلى انتهاءِ السَّندِ، وكانَ مُستندُهُمْ الحسَّ.
* الآحادُ(3): لغةً: جمعُ أَحدٍ(4).
اصطلاحَاً: ما قَصُرَ عنْ صفةِ التَّواترِ، ولمْ يقطعْ بهِ العلمُ، وإنْ روتْهُ الجماعةُ.
ويدخلُ فيهِ كلٌّ مِنَ العزيزِ والمشهورِ والغريبِ، وقدْ تقدَّمَ الكلامُ على الغريبِ.--------------------------------------------
(1) انظر في المتواتر: الكفاية ص 16، ومقدمة ابن الصلاح ص 267، واليواقيت والدرر 1/ 237، ونظم المتناثر ص 9، ونخبة الفكر ص 1، وشرحها للقاري ص 161.
(2) انظر لسان العرب - مادة «وتر» - 5/ 275.
(3) انظر في الآحاد: الكفاية ص 16، والمنهل الروي ص 32، والأنجم الزاهرات ص 213، وشرح نخبة الفكر للقاري ص 191، واليواقيت والدرر 1/ 270، وتوضيح الأفكار ص 26 وما بعدها، وقواعد التحديث ص 146، وتوجيه النظر 1/ 108.
(4) انظر تاج العروس - مادة «أحد» - 7/ 376.