وابنُ عمرَ رضي الله عنه عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 6092».
وخُفَافُ بنُ إِيمَاءَ الغِفَاريُّ عندَ البيهقيِّ «ر 2920».
* فإذَا عمدْنَا إلى حديثِ أنسٍ رضي الله عنه، نجدُ أنَّهُ قدْ رواهُ عنه جمعٌ، منهُمْ:
أبو مِجْلَزٍ(1) عندَ البخاريِّ «ر 958»، والنَّسائيِّ «ر 657»، وابنِ حنبلٍ «ر 12172» وغيرِهِمْ.
وَإسحاقُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ أبي طلحةَ(2) عندَ البخاريِّ «ر 2659»، ومسلمٍ «ر 677».
وقتادةُ بنُ دعامةَ(3) عندَ البخاريِّ «ر 2899»، وابنِ حنبلٍ «ر 12083»، والبيهقيِّ «ر 2915».
وعاصمُ بنُ سليمانَ(4) عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 13050»، والبيهقيِّ «ر 2916».
* وإذَا نظرْنَا إلى طريقِ قتادَةَ بنِ دِعامةَ السَّدوسيِّ، نجدُ أنَّهُ قدْ رواهُ عنهُ:
شعبةُ بنُ الحجَّاجِ(5) عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 13984»، وأبي عوانةَ «ر 2170».
وسعيدُ بنُ أبي عروبة(6) عندَ البخاريِّ «ر 2899»، وابنِ حنبلٍ «ر 12083».
وهشامُ الدَّستوائيُّ(7) عندَ البخاريِّ «ر 3861»، وابنِ أبي شيبةَ «ر 6979».--------------------------------------------
(1) لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي، أبو مِجلَز، «ت 109 هـ»، ثقة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 7490».
(2) إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، أبو يحيى المدني، «ت 132 هـ»، ثقة حجة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 367».
(3) قتادة بن دعامة بن قتادة، أبو الخطاب السدوسي، «ت 110 هـ»، ثقة ثبت، أخرج له الستة. انظر القريب «ر 5518».
(4) عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصري، «ت 140 هـ»، ثقة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 3060».
(5) تقدمت ترجمته ص 248.
(6) تقدمت ترجمته ص 257.
(7) تقدمت ترجمته ص 257.