‌‌المَبْحَثُ الرَّابِعَ عَشَرَ: تَعْيِينُ المُبْهَمِ وَتَمْيِيزُ المُهْمَلِ فِي الإِسْنَادِ:
‌‌المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ المُبْهَمِ والمُهْمَلِ، وَالفَرْقُ بَينَهُمَا:
المُبْهَمُ(1): لغةً: اسمُ مفعولٍ مِنَ الإبهامِ: هوَ الإخفاءُ وعدمُ البيانِ(2).
اصطلاحَاً: معرفةُ اسمِ مَنْ أُغفِلَ ذكرُ اسمِهِ في الحديثِ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ.
المُهْمَلُ(3): لغةً: المتروك(4).
اصطلاحَاً: أنْ يرويَ الرَّاوي عَنْ شخصينِ مُتَّفقينِ في الاسمِ فقطْ، أو معَ اسمِ الأبِ، أو نحوِ ذلكَ، ولمْ يتميَّزَا بمَا يَخُصُّ كلَّ واحدٍ منهُمَا(5).
والفرقُ بينَ المبهمِ والمُهملِ ذكرَهُ القاريُّ «ت 1014 هـ»، فقالَ: «الرَّاوِي إِذَا لَمْ يُسَمَّ ك «رَجُلٍ» يُسَمَّىْ مُبْهَمَاً، وَإِنْ ذُكِر مَعَ عَدَمِ تَمْيِيزٍ فَهُوَ المُهْمَلُ»(6).--------------------------------------------
(1) انظر في المبهم: مقدِّمة ابن الصَّلاح ص 375، ورسوم التَّحديث ص 155، والشَّذا الفيَّاح 2/ 703، والمقنع في علوم الحديث 2/ 632، والتقييد والإيضاح ص 427، وشرح التَّبصرة والتَّذكرة ص 270، وفتح المغيث 3/ 301، والتَّوضيح الأبهر ص 104، والغاية في شرح الهداية ص 257، وتدريب الرَّاوي 2/ 342، وشرح نخبة الفكر للقاري ص 511، واليواقيت والدُّرر 2/ 136. ومن الكتب المهمة والمصنفة في المبهمات: كتاب المستفاد من مبهمات المتن والإسناد - للحافظ العراقي «ت 826 هـ» - تحقيق: الدكتور عبد الرحمن عبد الرحيم البر - دار الوفاء - مصر - المنصورة - 1414 هـ - 1994 م.
(2) انظر مختار الصحاح - مادة «ب هـ م»، والقاموس المحيط - مادة «بهم».
(3) انظر في المهمل: فتح المغيث 3/ 280 وما بعده، وقفو الأثر في صفوة علوم الأثر ص 104، واليواقيت والدرر 2/ 267، ومقال «البيان والتبيين لضوابط ووسائل تمييز الرواة المهملين» - مجلة جامعة أم القرى - العدد 20 - 1421 هـ - د. محمد بن تركي التركي.
(4) انظر لسان العرب - مادة «همل» 11/ 710.
(5) تيسير مصطلح الحديث - د. محمود الطحان - ص 114.
(6) شرح نخبة الفكر للقاري ص 293.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 412)