المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ زِيَادَةِ الثِّقَةِ في المتنِ:
زيادةُ الثِّقةِ: لغةً: الزِّيادةُ هيَ النُّموُّ، وهوَ خلافُ النُّقصانِ(1).
اصطلاحاً: وهيَ أنْ يرويَ أحدُ الرُّواةِ زيادةَ لفظةٍ أو جملةٍ في متنِ الحديثِ لا يرويهَا غيرُهُ. قالَ ابنُ الصَّلاحِ «ت 643 هـ»: «كَزِيَادَةِ لَفْظَةٍ مَعْنَوِيَّةٍ لَمْ يَذْكُرْهَا سَائِرُ رُوَاتِهِ، فَيُخَالِفُ الزَّائِدُ إِطْلَاقَ الحَدِيثِ، أَوْ شَيئَاً مِنْ وَصْفِهِ»(2). وهذَا هوَ المعنى الذي نحنُ بصددِ بحثِهِ هُنَا.--------------------------------------------
(1) انظر لسان العرب - مادة «زيد» - 3/ 198.
(2) مقدمة ابن الصلاح ص 85 «بتصرف». وانظر منهج النقد ص 425 و 426.
زيادةُ الثِّقةِ: لغةً: الزِّيادةُ هيَ النُّموُّ، وهوَ خلافُ النُّقصانِ(1).
اصطلاحاً: وهيَ أنْ يرويَ أحدُ الرُّواةِ زيادةَ لفظةٍ أو جملةٍ في متنِ الحديثِ لا يرويهَا غيرُهُ. قالَ ابنُ الصَّلاحِ «ت 643 هـ»: «كَزِيَادَةِ لَفْظَةٍ مَعْنَوِيَّةٍ لَمْ يَذْكُرْهَا سَائِرُ رُوَاتِهِ، فَيُخَالِفُ الزَّائِدُ إِطْلَاقَ الحَدِيثِ، أَوْ شَيئَاً مِنْ وَصْفِهِ»(2). وهذَا هوَ المعنى الذي نحنُ بصددِ بحثِهِ هُنَا.--------------------------------------------
(1) انظر لسان العرب - مادة «زيد» - 3/ 198.
(2) مقدمة ابن الصلاح ص 85 «بتصرف». وانظر منهج النقد ص 425 و 426.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 430)