المَبْحَثُ الثَّالِثُ: أَثَرُ السَّبْرِ فِي مَعْرِفَةِ الإِدْرَاجِ فِي المَتْنِ:
المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ المُدْرَجِ مَتْنَاً:
مرَّ معنَا تعريفُ المدرجِ لغةً، والمدرجِ في السَّندِ اصطلاحَاً، وقدْ عرَّفَ الحافظُ ابنُ حجرٍ «ت 852 هـ» المدرجَ في المتنِ، فقالَ: «وَأَمَّا مُدْرَجُ المَتْنِ: فَهُوَ أَنْ يَقَعَ فِي المَتْنِ كَلَامٌ لَيسَ مِنْهُ، مِنْ غَيرِ فَصْلٍ»(1).--------------------------------------------
(1) نخبة الفكر وشرحها للقاري ص 467.
المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ المُدْرَجِ مَتْنَاً:
مرَّ معنَا تعريفُ المدرجِ لغةً، والمدرجِ في السَّندِ اصطلاحَاً، وقدْ عرَّفَ الحافظُ ابنُ حجرٍ «ت 852 هـ» المدرجَ في المتنِ، فقالَ: «وَأَمَّا مُدْرَجُ المَتْنِ: فَهُوَ أَنْ يَقَعَ فِي المَتْنِ كَلَامٌ لَيسَ مِنْهُ، مِنْ غَيرِ فَصْلٍ»(1).--------------------------------------------
(1) نخبة الفكر وشرحها للقاري ص 467.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 445)