بأنه عبارة عن الخبر الذي ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة، وهذا التعريف مثل تعريف الآمدي، حيث قال: "خبر جماعة مفيد بنفسه العلم بمخبره " 1.
وما ذكره الخطيب، والحافظ ابن حجر، والسيوطي رحمهم الله لا يختلف عن ذلك كما ترى. والله أعلم.--------------------------------------------
1 الإحكام للآمدي 2/15، والمختصر لابن الحاجب 2/51.
وما ذكره الخطيب، والحافظ ابن حجر، والسيوطي رحمهم الله لا يختلف عن ذلك كما ترى. والله أعلم.--------------------------------------------
1 الإحكام للآمدي 2/15، والمختصر لابن الحاجب 2/51.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)