يَا أَبَا الْقَاسِمِ، هَلْ بَلَغَكَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل يَحْمِلُ الْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالسَّمَوَات عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى الله عز وجل، وأنزل عز وجل: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} 1.
24 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ2، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّمِينُ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ زَائِدَةَ3، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثم ذكره نَحْوَهُ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ. قَرَأَهَا الْأَعْمَشُ بِالتَّاءِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الإسناد4.--------------------------------------------
1 هو نفس الحديث.
2 أحمد بن محمد بن سعيد أبوالعباس بن عقدة الحافظ، روى عن يعقوب عن يوسف بن زياد، وعنه أبو الحسن الدَّارقطني، توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. تاريخ بغداد 14/5- 23.
3 معمر بن زائدة عن الأعمش قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. الميزان 154/4. لسان الميزان 66/6.
4 خ/ التفسير/ باب "وما قدروا الله حق قدره" فتح الباري 550/8ح 4811.
وابن خزيمة في التوحيد ص 78.