وكذلك التنزيه عن تعب وعن … عجز ينافي قدرة الرحمن
ولقد حكى الرحمن قولا قاله … فنحاص ذو البهتان والكفران
أن الإله هو الفقير ونحن أصحـ … ـاب الغنى ذو الوجد والإمكان
وكذاك أضحى ربنا مستقرضا … أموالنا سبحان ذي الإحسان
وحكى مقالة قائل من قومه … أن العزير ابن من الرحمن
هذا وما القولان قط مقالة … منصورة في موضع وزمان
لكن مقالة كونه فوق الورى … والعرش وهو مباين الأكوان
قد طبقت شرق البلاد وغربها … وغدت مقررة لذي الأذهان
فلأي شيء لم ينزه نفسه … سبحانه في محكم القرآن
عن ذي المقالة مع تفاقم أمرها … وظهورها في سائر الأديان
بل دائما يبدي لنا إثباتها … ويعيده بأدلة التبيان
لا سيما تلك المقالة عندكم … مقرونة بعبادة الأوثان
أو أنها كمقالة لمثلث … عبد الصليب المشرك النصراني
إذ كان جسما كل موصوف بها … ليس الإله منزل الفرقان
فالعابدون لمن على العرش استوى … بالذات ليسوا عابدي الديان
لكنهم عباد أوثان لدى … هذا المعطل جاحد الرحمن
ولذاك قد جعل المعطل كفرهم … هو مقتضى المعقول والبرهان
هذا رأيناه بكتبكم ولم … نكذب عليكم فعل ذي البهتان
ولقد حكى الرحمن قولا قاله … فنحاص ذو البهتان والكفران
أن الإله هو الفقير ونحن أصحـ … ـاب الغنى ذو الوجد والإمكان
وكذاك أضحى ربنا مستقرضا … أموالنا سبحان ذي الإحسان
وحكى مقالة قائل من قومه … أن العزير ابن من الرحمن
هذا وما القولان قط مقالة … منصورة في موضع وزمان
لكن مقالة كونه فوق الورى … والعرش وهو مباين الأكوان
قد طبقت شرق البلاد وغربها … وغدت مقررة لذي الأذهان
فلأي شيء لم ينزه نفسه … سبحانه في محكم القرآن
عن ذي المقالة مع تفاقم أمرها … وظهورها في سائر الأديان
بل دائما يبدي لنا إثباتها … ويعيده بأدلة التبيان
لا سيما تلك المقالة عندكم … مقرونة بعبادة الأوثان
أو أنها كمقالة لمثلث … عبد الصليب المشرك النصراني
إذ كان جسما كل موصوف بها … ليس الإله منزل الفرقان
فالعابدون لمن على العرش استوى … بالذات ليسوا عابدي الديان
لكنهم عباد أوثان لدى … هذا المعطل جاحد الرحمن
ولذاك قد جعل المعطل كفرهم … هو مقتضى المعقول والبرهان
هذا رأيناه بكتبكم ولم … نكذب عليكم فعل ذي البهتان
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)