أمر اليهود بأن يقولوا حطة … فأبوا وقالوا حنطة لهوان
وكذلك الجهمي قيل له استوى … فأبى وزاد الحرف للنقصان
قال استوى استولى وذا من جهله … لغة وعقلا ما هما سيان
عشرون وجها تبطل التأويل باسـ … تولى فلا تخرج عن القرآن
قد أفردت بمصنف هو عندنا … تصنيف حبر عالم رباني
ولقد ذكرنا أربعين طريقة … قد أبطلت هذا بحسن بيان
هي في الصواعق إن ترد تحقيقها … لا تختفي إلا على العميان
نون اليهود ولام الجهمي هما … في وحي رب العرش زائدتان
وكذلك الجهمي عطل وصفه … ويهود قد وصفوه بالنقصان
فهما إذاً في نفيهم لصفاته … العليا كما بينته أخوان