سموهم حشوية ونوابتا … ومجسمين وعابدي أوثان
وكذاك أعداء الرسول وصحبه … وهم الروافض أخبث الحيوان
نصبوا العداوة للصحابة ثم … سموا بالنواصب شيعة الرحمن
وكذا المعطل شبه الرحمن … بالمعدوم فاجتمعت له الوصفان
وكذاك شبه قوله بكلامنا … حتى نفاه وذان تشبيهان
وكذاك شبه وصفه بصفاتنا … حتى نفاه عنه بالبهتان
وأتى إلى وصف الرسول لربه … سمّاه تشبيها فيا إخواني
بالله من أولى بهذا الاسم من … هذا الخبيث المخبث الشيطاني
إن كان تشبيها ثبوت صفاته … سبحانه أكمل به ذي شان
لكن نفي صفاته تشبيهه … بالجامدات وكل ذي نقصان
بل بالذي هو غير شيء وهـ … ـو معدوم وإن يفرض ففي الأذهان
فمن المشبه بالحقيقة أنتم … أم مثبت الأوصاف للرحمن