ونسبته حقا إليك بنسبة التشـ … ـريف تعظيما لذي القرآن
وكذاك قلنا لست تنزل في الدجى … إن النزول صفات ذي الجثمان
وكذاك قلنا لست ذا وجه ولا … سمع ولا بصر فكيف يدان
وكذاك قلنا لا ترى في هذه الدنيـ … ـا ولا يوم المعاد الثاني
وكذاك قلنا ما لفعلك حكمة … من أجلها خصصته بزمان
ما ثم غير مشيئة قد رجحت … مثلا على مثل بلا رجحان
لكن منا من يقول بحكمة … ليست بوصف قام بالرحمن
هذا وقلنا ما اقتضته عقولنا … وعقول أشياخ ذوي عرفان
قالوا لنا لا تأخذوا بظواهـ … ـر الوحيين تنسلخوا من الإيمان
بل فكروا بعقولكم إن شئتم … أو فاقبلوا آراء عقل فلان
فلأجل هذا لم نحكم لفظ آ … ثار ولا خبر ولا قرآن
إذ كل تلك أدلة لفظية … معزولة عن مقتضى البرهان
فصل
والآخرين أتوا بما قد قاله … من غير تحريف ولا كتمان
قالوا تلقينا عقيدتنا عـ … ـن الوحيين بالأخبار والقرآن
فالحكم ما حكما به لا رأي أهـ … ـل الاختلاف وظن ذي الحسبان
آراؤهم أحداث هذا الدين نا … قضة لأصل طهارة الإيمان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)