وقد استراح معطل هذه الثلا … ث من الإله وجملة القرآن
ومن الرسول ودينه وشريعة … الإسلام بل من جملة الأديان
وتمام ذاك جحوده لصفاته … والذات دون الوصف ذو بطلان
وتمام ذا الإيمان إقرار الفتى … بالله فاطر هذه الأكوان
فإذا أقر به وعطل كل مفـ … ـروض ولم يتوق من عصيان
لم ينقص الإيمان حبة خردل … أنى وليس بقابل النقصان
وتمام هذا قوله أن النبـ … ـوة ليس وصفا قام به الإنسان
لكن تعلق ذلك المعنى القديـ … ـم بواحد من جملة الإنسان
هذا وما ذاك التعلق ثابتا … في خارج بل ذاك في الأذهان
فتعلق الأقوال لا يعطي الذي … وقفت عليه الكون في الأعيان
هذا إذا ما حصل المعنى الذي … قلتم هو النفسي في البرهان
لكن جمهور الطوائف لم يروا … ذا ممكنا بل ذاك ذو بطلان
ما قال هذا غيركم من سائر النـ … ـظار في الآفاق والأزمان
تسعون وجها بينت بطلانه … لولا القريض لسقتها بوزان
يا قوم أين الرب؟ أين كلامه؟ … أين الرسول فأوضحوا ببيان
ما فوق عرش الرب من هو قائل … طه ولا حرفا من القرآن
ولقد شهدتم أن هذا قولكم … والله يشهد مع أولي الأيمان
وارحمتاه لكم غبنتم حظكم … من كل معرفة ومن إيمان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)