فالشرك تعظيم بجهل من قيا … س الرب بالأمراء والسلطان
ظنوا بأن الباب لا يغشى بدو … ن توسط الشفعاء والأعوان
ودهاهم ذاك القياس المستبين … فساده ببداهة الإنسان
الفرق بين الله والسلطان من … كل الوجوه لمن له أذنان
إن الملوك لعاجزون وما لهم … علم بأحوال الدعا بأذان
كلا ولا هم قادرون على الذي … يحتاجه الإنسان كل زمان
كلا وما تلك الإرادة فيهم … لقضا حوائج كل ما إنسان
كلا ولا وسعوا الخليقة رحمة … من كل وجه هم أولو النقصان
فلذلك احتاجوا إلى تلك الوسا … ئط حاجة منهم مدى الأزمان
أما الذي هو عالم للغيب مقـ … ـتدر على ما شاء ذو إحسان
وتخافه الشفعاء ليس يريد منـ … ـهم حاجة جل العظيم الشان
بل كل حاجات لهم فإليه لا … لسواه من ملك ولا إنسان
وله الشفاعة كلها وهو الذي … في ذاك يأذن للشفيع الداني
لمن ارتضى ممن يوحده ولم … يشرك به شيئا لما قد جاء في القرآن
سبقت شفاعته إليه فهو مشـ … ـفوع إليه وشافع ذو شان
فلذا أقام الشافعين كرامة … لهم ورحمة صاحب العصيان
فالكل منه بدا ومرجعه إلي … ـه وحده ما من إله ثان
غلط الألى جعلوا الشفاعة من سوا … هـ إليه دون الإذن من رحمان