فصل: في لسان أهل الجنة
ولقد أتى أثر بأن لسانهم … بالمنطق العربي خير لسان
لكنّ في إسناده نظرا ففيـ … ـه راويان وما هما ثبتان
أعني العلاء هو ابن عمرو ثم يحـ … ـي الأشعري وذان مغموزان
فصل: في ريح أهل الجنة من مسيرة كم يوجد
والريح يوجد من مسيرة أربعيـ … ـن وإن تشأ مائة فمرويان
وكذا روى سبعين أيضا صح هـ … ـذا كله وأتى به أثران
ما في رجالهما لنا من مطعن … والجمع بين الكل ذو إمكان
وقد أتى تقديره مائة بخمـ … ـس ضربها من غير ما نقصان
إن صح هذا فهو أيضا والذي … من قبله في غاية الإمكان
إما بحسب المدركين لريحها … قربا وبعدا ما هما سيّان
أو باختلاف قرارها وعلوّها … أيضا وذلك اضح التبيان
أو باختلاف السير أيضا فهو أنـ … ـواع بقدر إطاقة الإنسان
ما بين ألفاظ الرسول تناقض … بل ذلك في الأفهام والأذهان
ولقد أتى أثر بأن لسانهم … بالمنطق العربي خير لسان
لكنّ في إسناده نظرا ففيـ … ـه راويان وما هما ثبتان
أعني العلاء هو ابن عمرو ثم يحـ … ـي الأشعري وذان مغموزان
فصل: في ريح أهل الجنة من مسيرة كم يوجد
والريح يوجد من مسيرة أربعيـ … ـن وإن تشأ مائة فمرويان
وكذا روى سبعين أيضا صح هـ … ـذا كله وأتى به أثران
ما في رجالهما لنا من مطعن … والجمع بين الكل ذو إمكان
وقد أتى تقديره مائة بخمـ … ـس ضربها من غير ما نقصان
إن صح هذا فهو أيضا والذي … من قبله في غاية الإمكان
إما بحسب المدركين لريحها … قربا وبعدا ما هما سيّان
أو باختلاف قرارها وعلوّها … أيضا وذلك اضح التبيان
أو باختلاف السير أيضا فهو أنـ … ـواع بقدر إطاقة الإنسان
ما بين ألفاظ الرسول تناقض … بل ذلك في الأفهام والأذهان
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)