ولأجل ذا جاء الحديث بأنه … في آية الكرسي وذي عمران
اسم الإله الأعظم اشتملا على اسـ … ـم الحي والقيوم مقترنان
فالكل مرجعها إلى الاسمين يد … ري ذاك ذو بصر بهذا الشان
وله الإرادة والكراهة والرضا … وله المحبة وهو ذو الاحسان
وله الكمال المطلق العاري عن التـ … ـشبيه والتمثيل بالإنسان
وكمال من أعطى الكمال لنفسه … أولى وأقدم وهو أعظم شان
أيكون قد أعطى الكمال لنفسه … أولى وأقدم أذاك ذو امكان
أيكون إنسان سميعا مبصرا … متكلما بمشيئة وبيان
وله الحياة وقدرة وإرادة … والعلم بالكلي والأعيان
والله قد أعطاه ذاك ليس هـ … ـذا وصفه فاعجب من البهتان
بخلاف نوم العبد ثم جماعة … والأكل منه حاجة الأبدان
إذ تلك ملزومات كون العبد محـ … ـتاجا وتلك لوازم النقصان
وكذا لوازم كونه جسدا نعم … ولوازم الأحداث والإمكان
يتقدس الرحمن جل جلاله … عنها وعن أعضاء ذي جسمان
والله ربي لم يزل متكلما … وكلامه المسموع بالآذان
صدقا وعدلا أحكمت كلماته … طلبا وإخبارا بلا نقصان
ورسوله قد عاذ بالكلمات من … لدغ ومن عين ومن شيطان
أيعاذ بالمخلوق حاشاه من الـ … إشراك وهو معلم الإيمان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)