‌‌فصل: في التفريق بين الخلق والأمر
ولقد أتى الفرقان بين الخلق وال … أمر الصريح وذاك في الفرقان
وكلاهما عند المنازع واحد … والكل خلق ما هنا شيئان
والعطف عندهم كعطف الفرد من … نوع عليه وذاك في القرآن
فيقال هذا ذو امتناع ظاهر … في آية التفريق ذو تبيان
فالله بعد الخلق أخبر أنها … قد سخرت بالأمر للجريان
وأبان عن تسخيرها سبحانه … بالأمر بعد الخلق بالتبيان
والأمر إما مصدر أو كان مفعـ … ـولا هما في ذاك مستويان
مأموره هو قابل للأمر … كالمصنوع قابل صنعة الرحمن
فإذا انتفى الأمر انتفى المأمور … كالمخلوق ينفى لانتفا الحدثان
وانظر إلى نظم السياق تجد به … سرا عجيبا واضح البرهان
ذكر الخصوص وبعده متقدما … والوصف والتعميم في ذا الثاني
فأتى بنوعي خلقه وبأمره … فعلا ووصفا موجزا ببيان
فتدبر القرآن إن رمت الهدى … فالعلم تحت تدبر القرآن