بن أبي رواد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن كثير، أنه سمع طاوسا يقول: {يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة} [الأعراف: 27] فيتلو حتى يأتي {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31] ثم يقول: لم يأمرهم بالحرير ولا بالديباج، ولكنه كان أهل الجاهلية يطوف أحدهم(1) عريانا، ويدع ثيابه وراء المسجد فيجدها ثم. وإن طاف وهي عليه: ضرب وانتزعت منه، ففي ذلك نزلت: {قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق} [الأعراف: 32].
210 - قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد في قوله: {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها} [الأعراف: 28] قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة.
211 - قال ابن جريج: لما أن أهلك الله أبرهة الحبشي صاحب الفيل، وسلط عليه
الطير الأبابيل(2): عظمت جميع العرب قريشا وأهل مكة، وقالوا: أهل الله، قاتل
عنهم وكفاهم مؤنة عدوهم، فازدادوا في تعظيم الحرم والمشاعر [الحرام](3)
والشهر الحرام ووقروها، ورأوا أن دينهم خير الأديان وأحبها إلى الله. وقالت
قريش وأهل مكة: نحن أهل الله وبنو إبراهيم خليل الله، وولاة البيت الحرام،
[وساكنوا](4) حرمه وقطانه، فليس لأحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا،--------------------------------------------
(1) في ب، ج زيادة: بالبيت.
210 - إسناده صحيح.
211 - إسناده صحيح.
(2) يعني: جماعات من هاهنا، وجماعات من هاهنا. وقيل: يتبع بعضها بعضا إبيلا إيلا، أي: قطيعا
خلف قطيع (لسان العرب، مادة: أبل).
(3) في أ: الحرم.
(4) في أ، ج: وساكني. والمثبت من ب.
210 - قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد في قوله: {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها} [الأعراف: 28] قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة.
211 - قال ابن جريج: لما أن أهلك الله أبرهة الحبشي صاحب الفيل، وسلط عليه
الطير الأبابيل(2): عظمت جميع العرب قريشا وأهل مكة، وقالوا: أهل الله، قاتل
عنهم وكفاهم مؤنة عدوهم، فازدادوا في تعظيم الحرم والمشاعر [الحرام](3)
والشهر الحرام ووقروها، ورأوا أن دينهم خير الأديان وأحبها إلى الله. وقالت
قريش وأهل مكة: نحن أهل الله وبنو إبراهيم خليل الله، وولاة البيت الحرام،
[وساكنوا](4) حرمه وقطانه، فليس لأحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا،--------------------------------------------
(1) في ب، ج زيادة: بالبيت.
210 - إسناده صحيح.
211 - إسناده صحيح.
(2) يعني: جماعات من هاهنا، وجماعات من هاهنا. وقيل: يتبع بعضها بعضا إبيلا إيلا، أي: قطيعا
خلف قطيع (لسان العرب، مادة: أبل).
(3) في أ: الحرم.
(4) في أ، ج: وساكني. والمثبت من ب.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 265)