والشهر الحرام قياما للهدي والقلائد لا يستحلان [فيه](1).

‌‌ما جاء في تطهير إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام البيت للطائفين والقائمين والركع السجود(2) وما جاء في ذلك
374 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: وأخبرني جدي، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، عن ابن جريج، قال: قال عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي، قال: {طهرا بيتي} [البقرة: 125]: من الآفات والريب.
قال ابن جريج: الآفات: الشرور والريب.

375 - قال عثمان: وأخبرني محمد بن السائب الكلبي: إن الله جل ذكره عهد إلى إبراهيم عليه السلام إذ بنى الكعبة أن طهره من الأوثان فلا ينصب حوله وثن، وأما الطائفون: فمن اعتمر به من بلدة غيره، وأما العاكفون والقائمون: فأهل(3) البلد، والركع السجود: فأهل الصلاة.
قال السدي: {طهرا بيتي} أمنا - يعني(4): بيتي-.

376 - قال عثمان: أخبرني ابن إسحاق، أن الله لما أمر إبراهيم عليه السلام بعمارة البيت الحرام ورفع قواعده وتطهيره للطائفين والعاكفين(5) والركع السجود، وهو يومئذ ببيت المقدس من إيلياء، وإسحاق فيما يذكرون يومئذ--------------------------------------------
(1) قوله: «فيه» ساقط من أ.
(2) في ب: السجد.
374 - إسناده حسن.
أخرجه الطبري في تفسيره (17/ 143) من طريق ابن جريج، به.
375 - في إسناده محمد بن السائب الكلبي وهو متهم بالكذب (التقريب ص: 479).
(3) في ب، ج: أهل.
(4) في ج: يعني أمنا.
376 - إسناده حسن.
(5) في ب، ج زيادة عنده.