456 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني ابن ميسرة، عن عبد المجيد، عن أبيه، عن نافع، قال: لقد رأيت ابن عمر زاحم مرة على الركن اليماني حتى أنبهر، فتنحى فجلس في ناحية الطواف حتى استراح، ثم عاد فلم يدعه حتى استلمه. قال أحمد بن ميسرة: قال لنا(1) عبد المجيد، قال(2) أبي: ليس هذا بواجب على الناس، ولكنه كان يحب أن يصنع كما صنع النبي(3) صلى الله عليه وسلم.
457 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، قال: سمعت سالم بن عبد الله، يقول: إن عبد الله بن عمر كان لا يترك استلام الركنين في زحام ولا غيره، حتى رأيته زاحمنا عنده(4) يوم النحر فأصابه(5) دم، فقال: قد أخطأنا هذه المرة.
458 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا ابن عيينة، عن--------------------------------------------
456 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف له على ترجمة.
أخرجه الفاكهي (1/ 142 ح 161) من طريق: عبد المجيد بن أبي رواد، به.
وقوله (انبهر) هو من البهر، وهو ما يعتري الإنسان عند السعي الشديد والمزاحمة من التهيج وتتابع النفس (لسان العرب، مادة: بهر).
(1) في ب: أخبرنا، وفي ج: أخبرني.
(2) في ب زيادة: قال.
(3) في ب، ج: رسول الله.
457 - إسناده حسن.
(4) في ب، ج: عنه.
(5) في ب، ج: وأصابه.
458 - إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق (5/ 35 ح 8906)، والفاكهي (1/ 128 ح 127) كلاهما من طريق: ابن عيينة، به.
457 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، قال: سمعت سالم بن عبد الله، يقول: إن عبد الله بن عمر كان لا يترك استلام الركنين في زحام ولا غيره، حتى رأيته زاحمنا عنده(4) يوم النحر فأصابه(5) دم، فقال: قد أخطأنا هذه المرة.
458 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا ابن عيينة، عن--------------------------------------------
456 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف له على ترجمة.
أخرجه الفاكهي (1/ 142 ح 161) من طريق: عبد المجيد بن أبي رواد، به.
وقوله (انبهر) هو من البهر، وهو ما يعتري الإنسان عند السعي الشديد والمزاحمة من التهيج وتتابع النفس (لسان العرب، مادة: بهر).
(1) في ب: أخبرنا، وفي ج: أخبرني.
(2) في ب زيادة: قال.
(3) في ب، ج: رسول الله.
457 - إسناده حسن.
(4) في ب، ج: عنه.
(5) في ب، ج: وأصابه.
458 - إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق (5/ 35 ح 8906)، والفاكهي (1/ 128 ح 127) كلاهما من طريق: ابن عيينة، به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 461)