بن الأسود، عن مجاهد، قال: كان يقال: ما بين الباب والحجر يدعى الملتزم، ولا يقوم عنده عبد(1) فيدعو إلا رجوت أن يستجاب له.
قال أبو الوليد: ذرع الملتزم - وهو ما بين باب الكعبة وحد الركن الأسود أربع أذرع.
ما جاء في الصلاة في وجه الكعبة
535 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن حكيم [بن حكيم](2)، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمني جبريل عليه السلام عند باب الكعبة مرتين».
536 - قال: حدثني أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، أن موسى بن عبد الله بن جميل سلم على ابن عباس وهو يصلي--------------------------------------------
= (سبق تخريجه في الحديث رقم 520).
(1) في ب، ج: عبد عنده.
535 - إسناده حسن.
أخرجه الترمذي (1/ 278 - 279 ح 149)، وأبو داود (1/ 107 ح 393)، والدارقطني (1/ 258 ح 6)، والشافعي في مسنده (1/ 26)، وأبي يعلى (5/ 135 ح 2750)، والفاكهي (1/ 178 - 179 ح 271)، والبيهقي في الكبرى (1/ 373 ح 1625) كلهم من طريق عبد الرحمن بن الحارث، به.
وأخرجه ابن خزيمة (1/ 186 ح 325) من طريق حكيم بن عباد، به.
وذكره الفاسي في شفاء الغرام (1/ 415 - 416).
(2) قوله: ((بن حكيم زيادة من ب، ج.
536 - إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق (2/ 337 ح 3599)، وابن أبي شيبة (1/ 419 ح 4812)، والفاكهي (1/ 182 ح 281) كلهم من طريق: ابن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق من طريق آخر (2/ 337 ح 3598) عن ابن جريج، عن عطاء، بأطول منه.
قال أبو الوليد: ذرع الملتزم - وهو ما بين باب الكعبة وحد الركن الأسود أربع أذرع.
ما جاء في الصلاة في وجه الكعبة
535 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن حكيم [بن حكيم](2)، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمني جبريل عليه السلام عند باب الكعبة مرتين».
536 - قال: حدثني أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، أن موسى بن عبد الله بن جميل سلم على ابن عباس وهو يصلي--------------------------------------------
= (سبق تخريجه في الحديث رقم 520).
(1) في ب، ج: عبد عنده.
535 - إسناده حسن.
أخرجه الترمذي (1/ 278 - 279 ح 149)، وأبو داود (1/ 107 ح 393)، والدارقطني (1/ 258 ح 6)، والشافعي في مسنده (1/ 26)، وأبي يعلى (5/ 135 ح 2750)، والفاكهي (1/ 178 - 179 ح 271)، والبيهقي في الكبرى (1/ 373 ح 1625) كلهم من طريق عبد الرحمن بن الحارث، به.
وأخرجه ابن خزيمة (1/ 186 ح 325) من طريق حكيم بن عباد، به.
وذكره الفاسي في شفاء الغرام (1/ 415 - 416).
(2) قوله: ((بن حكيم زيادة من ب، ج.
536 - إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق (2/ 337 ح 3599)، وابن أبي شيبة (1/ 419 ح 4812)، والفاكهي (1/ 182 ح 281) كلهم من طريق: ابن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق من طريق آخر (2/ 337 ح 3598) عن ابن جريج، عن عطاء، بأطول منه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 488)