بن دينار، قال: سمعت ابن عباس، يقول: هي(1) حل وبل - يعني زمزم - فسأل سفيان: ما حل وبل؟ قال: [حل](2): محلل.

696 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن سفيان بن عيينة، عن [عبيد الله](3) بن أبي يزيد، عن ابن عباس، أنه بلغه أن رجلا من بني مخزوم اغتسل من زمزم، فوجد من ذلك وجدا شديدا، فقال: لا أحلها لمغتسل - يعني في المسجد - وهي لشارب ومتوضئ حل وبل. يقول: حل: [محلل](4).

‌‌إذن النبي صلى الله عليه وسلم لأهل السقاية من أهل بيته [في](5) البيتوتة بمكة ليالي منى
697 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قالك حدثني عبيد الله(6) بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن العباس استأذن النبي عليه السلام أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له.--------------------------------------------
= أخرجه الفاكهي (2/ 64 ح 1156) من طريق: سفيان، به.
(1) في ب، ج: في.
(2) في أ: حلل.
696 - إسناده صحيح.
أخرجه الفاكهي (2/ 64 ح 1158) من طريق: ابن عيينة، به.
(3) في أ: عبد الله. والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: 375).
(4) في أ: ومحلل.
(5) قوله: «في» ساقط من أ.
697 - إسناده صحيح.
أخرجه البخاري (2/ 589 ح 1553)، ومسلم (2/ 1315 ح 953)، وأبو داود (2/ 199 ح 1959)، وابن ماجه (2/ 1019 ح 3065)، وأحمد (2/ 22 ح 4731)، والدارمي (2/ 102 ح 1943)، والفاكهي (2/ 65 ح 1159)، والبيهقي (5/ 153 ح 9473) كلهم من طريق: عبيد الله بن عمر، به.
(6) في ج: عبد الله. وهو خطأ (انظر التقريب ص: 373).