سعيد بن سالم](1)، قال: حدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على الحجون يوم الفتح، فقال: «والله! إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت، وإنها [لم](2) تحل لأحد كان قبلي، ولا تحل لأحد كائن بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، وإنها من ساعتي هذه من النهار حرام، لا يعضد شجرها، ولا يحتش خلاها، ولا تلتقط ضالتها إلا بإنشاد، فقال رجل: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه لقبورنا وبيوتنا أو لقيوننا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر».

769 - قال: حدثنا أبو الوليد، وحدثني جدي، عن مسلم بن خالد، قال: سمعت صدقة بن يسار، يقول: تفسير اللقطة لا ترفع إلا بإنشاد، قال: إن سمع منشدها، فيرفعها إليه، وإلا فلا يلمسها(3).

770 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال:--------------------------------------------
= أخرج الطرف الأول منه الترمذي (5/ 722 ح 3925)، وابن ماجه (2/ 1037 ح 3108)، من طريق أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري.
وأخرجه ابن أبي شيبة (7/ 399 ح 36900) عن عبد الرحمن بن حاطب.
(1) ما بين المعكوفين ساقط من أ.
(2) في أ: لن.
769 - إسناده صحيح.
(3) في ب، ج: يمسها.
770 - إسناده ضعيف جدا.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني. متروك (التقريب ص: 93).
أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 260) من طريق: يزيد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (7/ 407 ح 36924) من طريق: يزيد، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (1/ 297) وعزاه إلى ابن أبي شيبة، والبخاري، ومسلم، وأبي داود، والترمذي، والنسائي، والأزرقي.=