784 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا [عمرو](1) بن حكام البصري، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} [الحج: 25]، قال: كان لعبد الله بن عمرو بن العاص فسطاطان، أحدهما في الحل، والآخر في الحرم، فإذا أراد أن يعاتب أهله عاتبهم في الحل، وإذا أراد أن يصلي صلى في الحرم، فقيل له في ذلك، فقال: إنا كنا نتحدث: أن من الإلحاد في الحرم أن نقول: لا والله(2)، وبلى(3) والله.

785 - وحدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كان يعجبهم إذا قدموا مكة أن لا يخرجوا منها حتى يختموا القرآن.

786 - حدثنا أبو الوليد، وحدثني جدي، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة،--------------------------------------------
_
784 - إسناده ضعيف.
عمرو بن حكام أبو عثمان البصري: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (6/ 324)، وقال: ضعفه علي. وذكره ابن أبي حاتم في الجرح (6/ 227) وقال: ليس بالقوي. والنسائي في الضعفاء (1/ 79) وقال: متروك الحديث.
أخرجه الفاكهي (2/ 256 ح 1466)، وابن جرير في التفسير (17/ 141)، وأبو نعيم في الحلية (1/ 290) كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، بنحوه.
ذكره المحب في القرى (ص: 637)، وعزاه لأبي ذر. وذكره الفاسي في شفائه (1/ 140 - 141).
(1) في أ، ب: عمر، وهو خطأ (انظر: التاريخ الكبير 6/ 324، والجرح والتعديل 6/ 227).
(2) في ب: كلا والله، وفي ج: كلا بالله.
(3) في ب: بلى.
785 - إسناده صحيح.
أخرجه الفاكهي (1/ 279 ح 565) من طريق: سفيان، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (2/ 259 ح 8770) من طريق: منصور، به.
786 - إسناده صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة (7/ 477 ح 37364)، والفاكهي (2/ 265 ح 1487)، والفسوي (1/ 541)، والطبراني في الكبير (3/ 119 ح 2859) كلهم من طريق: ابن عيينة، به.
وذكره السيوطي في المعجم الكبير (2/ 371) وعزاه لابن أبي شيبة. وذكره الهيثمي في مجمعه (9/ 192) وعزاه للطبراني، وقال: رجاله رجال الصحيح.