دينار، عن صالح بن كيسان، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع، وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لم يأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أنزل الأبطح، ولكني(1) ضربت فيه قبته، فجاء فنزل.
قال سفيان: ثم سمعته من صالح بن كيسان بعد ذلك، فحدث بمثله.
قال سفيان: قال لنا عمرو بن دينار: اذهبوا إلى صالح بن كيسان، فاسألوه عن حديث يذكره في المحصب، وقدم معتمرا، فجئناه، فحدثنا به، وكان عمرو قد حدثنا به عنه.

917 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، أن عائشة وأسماء [ابنتي](2) أبي بكر لم تكونا تحصبان(3).

918 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا الزنجي، عن ابن جريج، قال: قال عطاء: لا يحصب ليلتئذ، إنما هو مناخ للركبان. قال(4): وكان أهل الجاهلية يحصبون.--------------------------------------------
=
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 190 ح 13336)، والحميدي (1/ 251 ح 549)، ومسلم (2/ 952 ح 1313)، وأبو داود (2/ 209 ح 2009)، والفاكهي (4/ 67 ح 2390)، وابن خزيمة (4/ 323 ح 2986)، والبيهقي (5/ 161 ح 9522) كلهم من طريق: سفيان بن عيينة، به.
(1) في ب، ج: ولكن.
917 - إسناده صحيح.
أخرجه الفاكهي (2/ 159 ح 2398) من طريق: سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (3/ 191 ح 13349) من طريق: هشام بن عروة، به.
(2) في أ: ابنة.
(3) في ج: يكونا يحصبان.
918 - إسناده صحيح.
(4) قوله: ((قال)) مكررة في أ.