الفضول، كان في دار ابن جدعان»(1)، وقد دخلت هذه الدار في وادي مكة حين وسع المهدي المسجد الحرام، وأدخل(2) الوادي القديم في المسجد، وحول الوادي في موضعه الذي هو فيه اليوم، وكان في موضعه دور من دور الناس إلا قطعة فضلت من دار ابن جدعان، وهي دار أبي عزارة(3)، ودار [الملكيين](4) التي عند الغزالين، في(5) جنب دار العباس بن محمد التي على الصيارفة(6).
ولهم حق [أبي](7) معاذ عند المروة(8).
ولهم حق كان لعثمان بن [عبيد الله](9) بن عثمان بن كعب بن سعد بن تيم [بن مرة](10) عند سكة أجياد، دخلت في الوادي(11).
ولهم دار درهم بالسويقة شراء(12).
رباع بني مخزوم وحلفائهم
قال أبو الوليد: لهم أجيادان: الكبير والصغير، ما أقبل منهما على الوادي إلى منتهى آخرهما إلا حق بني جدعان(13).--------------------------------------------
(1) ذكره ابن هشام 1/ 266.
(2) في ب، ج: ودخل.
(3) في ج: ابن عرادة.
(4) في أ: المليكيين.
(5) في ب، ج: إلى.
(6) الفاكهي (3/ 319 - 320).
(7) في أ: ابن.
(8) الفاكهي (3/ 320).
(9) في الأصول: عبد الله، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه (انظر ترجمته في: الإصابة 4/ 455).
(10) قوله: «بن مرة» زيادة من ب، ج.
(11) الفاكهي (3/ 320 - 321).
(12) الفاكهي (3/ 321).
(13) الفاكهي (3/ 322).
ولهم حق [أبي](7) معاذ عند المروة(8).
ولهم حق كان لعثمان بن [عبيد الله](9) بن عثمان بن كعب بن سعد بن تيم [بن مرة](10) عند سكة أجياد، دخلت في الوادي(11).
ولهم دار درهم بالسويقة شراء(12).
رباع بني مخزوم وحلفائهم
قال أبو الوليد: لهم أجيادان: الكبير والصغير، ما أقبل منهما على الوادي إلى منتهى آخرهما إلا حق بني جدعان(13).--------------------------------------------
(1) ذكره ابن هشام 1/ 266.
(2) في ب، ج: ودخل.
(3) في ج: ابن عرادة.
(4) في أ: المليكيين.
(5) في ب، ج: إلى.
(6) الفاكهي (3/ 319 - 320).
(7) في أ: ابن.
(8) الفاكهي (3/ 320).
(9) في الأصول: عبد الله، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه (انظر ترجمته في: الإصابة 4/ 455).
(10) قوله: «بن مرة» زيادة من ب، ج.
(11) الفاكهي (3/ 320 - 321).
(12) الفاكهي (3/ 321).
(13) الفاكهي (3/ 322).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 895)