إبراهيم(1) عليه السلام ليبني البيت، طلب الأساس الأول الذي وضع بنو آدم في موضع الخيمة التي عزى الله تعالى بها آدم عليه السلام من خيام الجنة حين وضعت له بمكة في موضع البيت، فلم يزل إبراهيم عليه السلام يحفر حتى وصل(2) القواعد التي أسس بنو آدم في زمانهم في موضع الخيمة، فلما وصل إليها أظل الله تعالى له مكان البيت بغمامة، فكانت حفاف البيت الأول، ثم لم تزل راكدة على حفافه تظل إبراهيم عليه السلام وتهديه مكان القواعد حتى رفع إبراهيم عليه السلام(3) القواعد قامة، ثم انكشطت الغمامة، فذلك قوله عز وجل: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت} [الحج: 26] أي: الغمامة التي ركدت على الحفاف ليهتدي بها مكان القواعد، فلم يزل والحمد لله منذ يوم رفعه الله تعالى معمورا.

63 - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، قال: أخبرنا حماد، عن سماك بن حرب،--------------------------------------------
(1) في ب، ج: إبراهيم خليله.
(2) في ب، ج زيادة: إلى.
(3) قوله: «إبراهيم عليه السلام» ساقط من ب، ج.
63 - إسناده حسن.
خالد بن عرعرة التيمي، وقيل: السهمي. سكت عنه ابن أبي حاتم في الجرح (3/ 343)، وذكره ابن حبان في ثقاته (2/ 158).
أخرجه الطيالسي (1/ 18 ح 113)، والحارث في مسنده (1/ 434 ح 388)، والحاكم (1/ 629)، والضياء في المختارة (2/ 60 - 62) كلهم من طريق حماد بن سلمة به.
وأخرجه البيهقي في الشعب (3/ 436 ح 3991)، والأصبهاني في الدلائل (ص: 204) من طريق: سماك، به، بأطول منه. والفاكهي (5/ 138 ح 33) من طريق: سماك، به، مختصرا.
وأخرجه الحاكم (2/ 321) من طريق: خالد بن عرعرة، نحوه.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (1/ 307) وعزاه إلى ابن أبي شيبة، وإسحق بن راهويه في مسنده، وعبد بن حميد، والحارث بن أبي أسامة، وابن جرير، وابن أبي حاتم، والأزرقي، والحاكم وصححه، والبيهقي في الدلائل. وذكره المباركفوري (14/ 109 ح 38083) وعزاه إلى الحارث، وابن راهويه، والصابوني في المائتين، ووهب، والأزرقي، والحاكم.