وأحرى منهم أن لا يعلموا حدود الكتاب والسنة، والحدود: هي حدود الأسماء المذكورة، فيما أنزل (1) الله من الكتاب والحكمة، مثل: حدود الصلاة والزكاة والصوم والحج، والمؤمن والكافر، والزاني والسارق والشارب، وغير ذلك حتى يعرف من الذي يستحق ذلك الاسم الشرعي ممن لا يستحقه، وما تستحقه مسميات تلك الأسماء: من الأحكام.
ولهذا: روى أبو داود وغيره من حديث الثوري (2) حدثني أبو موسى (3) عن وهب بن منبه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سفيان مرة: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى السلطان افتتن» (4) .
ورواه أبو داود أيضا من حديث الحسن بن الحكم النخعي (5) عن--------------------------------------------
(1) في (أط) : فيما أنزله الله.
(2) هو: سفيان. مرت ترجمته. انظر: فهرس الأعلام، وانظر: سنن أبي داود (3 / 278) .
(3) قال في تقريب التهذيب: "أبو موسى عن وهب بن منبه، مجهول، من السادسة، ووهم من قال: إنه إسرائيل بن موسى"، وقال في تهذيب التهذيب: "شيخ يماني روى عن وهب بن منبه عن ابن عباس حديث: "من اتبع الصيد غفل"، وعن سفيان الثوري، مجهول، قاله ابن القطان". انظر: تقريب التهذيب (2 / 479) ، (ت 167) ، مادة (الكنى) ؛ وتهذيب التهذيب (12 / 252) ، (ت 1161) ، مادة (الكنى) .
(4) انظر: سنن أبي داود، كتاب الصيد، باب في اتباع الصيد، الحديث رقم (2859) ، (3 / 278) ؛ والترمذي، كتاب الفتن، باب (69) ، الحديث رقم (2256) ، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس، لا نعرفه إلا من حديث الثوري" (4 / 524) ؛ والنسائي، كتاب الصيد والذبائح، باب اتباع الصيد (7 / 195، 196) . وأخرجه أحمد في المسند (1 / 3570) ، وذكره السيوطي في الجامع الصغير وقال: "حديث حسن" (2 / 610) ، الحديث رقم (8753) .
(5) هو: الحسن بن الحكم النخعي، أبو الحكم، الكوفي، قال ابن حجر في التقريب: "صدوق يخطئ، من السادسة" وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ذكره ابن حجر في التهذيب، مات سنة بضع وأربعين ومائة. انظر: تقريب التهذيب (1 / 165) ، (ت 265) ح؛ وتهذيب التهذيب (2 / 271) ، (ت 490) .