2544 - حدَّثنا محمدُ بن عَوفٍ الطائيُّ، حدَّثنا أبو المُغيرةِ، حدَّثنا محمدُ ابن المُهاجر، حدَّثنا عَقيلٌ
عن أبي وَهْب، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بكلِّ أَشقرَ أَغرَّ مُحجَّلٍ، أو كُمَيتٍ أَغرَّ" فذكر نحوه.
قال محمد، يعني ابنَ مُهاجرٍ: فسألتُه لِمَ فَضَّل الأشقر؟ قال: لأَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعثَ سريةً فكانَ أولَ من جاء بالفتح صاحبُ أشقَرَ(1).
2545 - حدَّثنا يحيى بن مَعينٍ، حدَّثنا حُسينُ بن محمدٍ، عن شيبانَ، عن عيسى بن عَليّ، عن أبيه
عن جده ابنِ عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُمنُ الخيلِ في شُقْرِها"(2).
44 - باب هل تُسمَّى الأنثى من الخيل فرساً (3)؟
2546 - حدَّثنا مُوسى بن مَروانَ الرَّقِّي، حدَّثنا مَروانُ بن مُعاويةَ، عن أبي حيّانَ التيميِّ، حدَّثنا أبو زُرعةَ--------------------------------------------
= الكُميتُ: هو الفرس في لونه حُمرة، والأغرّ: الذي في جبهته بياض. والمُحجَّل: الذي في قوائمه كلها أو ثلاث منها بياض، والأدهم: الأسود اللون.
(1) إسناده ضعيف كسابقه. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
(2) إسناده حسن من أجل عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه الترمذي (1790) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وقال: حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (2454).
(3) هذا التبويب أثبتناه من النسخة التي شرح عليها العظيم آبادي ومن النسخة التي شرح عليها السَّهارَنفوري، ووجوده يقتضيه الحديث المسوق تحته.
عن أبي وَهْب، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بكلِّ أَشقرَ أَغرَّ مُحجَّلٍ، أو كُمَيتٍ أَغرَّ" فذكر نحوه.
قال محمد، يعني ابنَ مُهاجرٍ: فسألتُه لِمَ فَضَّل الأشقر؟ قال: لأَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعثَ سريةً فكانَ أولَ من جاء بالفتح صاحبُ أشقَرَ(1).
2545 - حدَّثنا يحيى بن مَعينٍ، حدَّثنا حُسينُ بن محمدٍ، عن شيبانَ، عن عيسى بن عَليّ، عن أبيه
عن جده ابنِ عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُمنُ الخيلِ في شُقْرِها"(2).
44 - باب هل تُسمَّى الأنثى من الخيل فرساً (3)؟
2546 - حدَّثنا مُوسى بن مَروانَ الرَّقِّي، حدَّثنا مَروانُ بن مُعاويةَ، عن أبي حيّانَ التيميِّ، حدَّثنا أبو زُرعةَ--------------------------------------------
= الكُميتُ: هو الفرس في لونه حُمرة، والأغرّ: الذي في جبهته بياض. والمُحجَّل: الذي في قوائمه كلها أو ثلاث منها بياض، والأدهم: الأسود اللون.
(1) إسناده ضعيف كسابقه. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
(2) إسناده حسن من أجل عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه الترمذي (1790) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وقال: حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (2454).
(3) هذا التبويب أثبتناه من النسخة التي شرح عليها العظيم آبادي ومن النسخة التي شرح عليها السَّهارَنفوري، ووجوده يقتضيه الحديث المسوق تحته.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 198)