2 - باب استحباب الوليمة عند النكاح
3743 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، وقتَيبةُ بنُ سعيد، قالا: حدَّثنا حمادٌ
عن ثابت، قال: ذُكِرَ تزويج زينَب بنتِ جَحْشِ عند أنسِ بنِ مالك، فقال: ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أوْلَمَ على أحدٍ مِن نسائه ما أوْلَمَ عليها، أولَم بِشَاةٍ(1).--------------------------------------------
= وهو في "موطأ مالك" 2/ 546، ومن طريقه أخرجه البخاري (5177)، ومسلم (1432)، وأخرجه مسلم (1432)، وابن ماجه (1913) من طريق سفيان بن عيينة، ومسلم (1432) من طريق معمر، ثلاثتهم (مالك وابن عيينة ومعمر) عن ابن شهاب الزهري، به.
وأخرجه مسلم (1432) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، به.
وأخرجه أيضاً (1432) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه (1432) من طريق ثابت الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فرفعه!
وهو في "مسند أحمد" (7279)، و"صحيح ابن حبان" (5304) و (5305) وقال ابن حبان: قال لنا ابن قتيبة: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا قصّرتُ به، لأن أصحاب الزهري كلهم كذا قالوا موقوفاً، والمسند هو آخر الحديث: ومن لم يُجب الدعوة.
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وثابت: ابن أسلم البُناني.
وأخرجه البخاري (5168)، ومسلم (1428)، وابن ماجه (1908)، والنسائي في "الكبرى" (6567) من طريق حماد بن زيد، به.
وأخرجه ضمن قصة زواجه صلى الله عليه وسلم بزينب مسلم (1428) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، به … قال: ولقد رأيتنا أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبزَ واللحمَ حين امتد النهار.
وأخرجه مسلم (1428) من طريق عبد العزيز بن صهيب، والنسائي في "الكبرى" (6568) من طريق عيسى بن طهمان، كلاهما عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمهم خبزاً ولحماً. =
3743 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، وقتَيبةُ بنُ سعيد، قالا: حدَّثنا حمادٌ
عن ثابت، قال: ذُكِرَ تزويج زينَب بنتِ جَحْشِ عند أنسِ بنِ مالك، فقال: ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أوْلَمَ على أحدٍ مِن نسائه ما أوْلَمَ عليها، أولَم بِشَاةٍ(1).--------------------------------------------
= وهو في "موطأ مالك" 2/ 546، ومن طريقه أخرجه البخاري (5177)، ومسلم (1432)، وأخرجه مسلم (1432)، وابن ماجه (1913) من طريق سفيان بن عيينة، ومسلم (1432) من طريق معمر، ثلاثتهم (مالك وابن عيينة ومعمر) عن ابن شهاب الزهري، به.
وأخرجه مسلم (1432) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، به.
وأخرجه أيضاً (1432) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه (1432) من طريق ثابت الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فرفعه!
وهو في "مسند أحمد" (7279)، و"صحيح ابن حبان" (5304) و (5305) وقال ابن حبان: قال لنا ابن قتيبة: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا قصّرتُ به، لأن أصحاب الزهري كلهم كذا قالوا موقوفاً، والمسند هو آخر الحديث: ومن لم يُجب الدعوة.
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وثابت: ابن أسلم البُناني.
وأخرجه البخاري (5168)، ومسلم (1428)، وابن ماجه (1908)، والنسائي في "الكبرى" (6567) من طريق حماد بن زيد، به.
وأخرجه ضمن قصة زواجه صلى الله عليه وسلم بزينب مسلم (1428) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، به … قال: ولقد رأيتنا أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبزَ واللحمَ حين امتد النهار.
وأخرجه مسلم (1428) من طريق عبد العزيز بن صهيب، والنسائي في "الكبرى" (6568) من طريق عيسى بن طهمان، كلاهما عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمهم خبزاً ولحماً. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 571)