فالمرأةُ يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قال: "تُرْخِي شِبْراً" قالت أُمُّ سلمة: إذاً ينكَشِفَ عنها، قال: "فَذِرَاعاً، لا تَزِيدُ عليه"(1).
4118 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ موسى، أخبرنا عيسى، عن عُبيدِ الله، عن نافعٍ، عن سُليمانَ بنِ يَسارٍ، عن أُمِّ سلمة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث(2).
قال أبو داود: رواه ابنُ إسحاقَ وأيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية.
4119 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن سفيانَ، أخبرني زيدٌ العمِّيُّ، عن أبي الصِّدِّيقِ--------------------------------------------
(1) حديث صحح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن نافع مولى عبد الله ابن عمر، وهو متابع. وقد اختلف في إسناد هذا الحديث اختلافاً كثيراً كما بيناه في "مسند أحمد" (26511) لكن ذكر ابن عبد البر في التمهيد 24/ 148 أن الصواب رواية مالك ومن تبعه.
وهو في "موطأ مالك" 2/ 915.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9657) من طريق أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، و (9658) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن نافع، به.
وهو في "مسند أحمد" (26511) و (26532)، و "صحيح ابن حبان" (5451). وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه عن عُبيد الله بن عمر كما سيأتي بيانه. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.
فأخرجه النسائي في "الكبرى" (9659) من طريق معتمر بن سليمان، و (9660) من طريق عبد الرحيم بن سليمان الرازي، كلاهما عن عُبيد الله، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي أيضاً (9661) من طريق خالد بن الحارث، عن عُبيد الله، عن نافع، عن سليمان بن يسار: أن أم سلمة ذكرت ذيول النساء … هكذا رواه مرسلاً وكذلك أخرجه مرسلاً أحمد (5173) عن يحى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر.
وانظر ما قبله.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 208)