الاستئذانَ، فقل له: قُل السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ " فَسَمِعُه الرجلُ، فقال: السلامُ عليكم، آدخُلُ؟ فأذِنَ النبي صلى الله عليه وسلم، فدخَلَ(1).
5178 - حدَّثنا هنَّادُ بنُ السَّرِي، عن أبي الأحوصِ، عن منصور، عن رِبعيٌ بنِ حِراش، قال:
حُدِّثتُ أن رجلاً مِن بني عَامِرِ استأذنَ على النبيَّ صلى الله عليه وسلم، بمعناه(2).
قال أبو داود: وكذلك حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوَانَةَ، عن منصورٍ، ولم يقل: عن رجلٍ من بني عامرٍ.
5179 - حدَّثنا عُبيد الله بنُ مُعاذٍ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن رِبْعِيِّ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن رِبْعياً -وهو ابن حِراش الغَطَفَانيّ- لم يسمعه من الرجل العامرىّ، وقد وهم ابنُ أبي شيبة في قوله في هذا الإسناد: حدَّثنا رجل من بني عامر، فقد رواه هنّاد بن السّري، عن أي الأحوص، عن منصور، عن ربعي، قال: حُدِّثتُ أن رجلاً من بني عامر ..
وستأتي رواية هناد عند المصنف بعده.
وقد رُويَ من غير طريق أبي الأحوص كرواية هناد عن أبي الأحوص: فرواه أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، قال: نُبِّئُتُ أن رجلاً من بني عامر … فذكره. أخرجه عنه: مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7145)، وعنه أبو داود فيما سيأتى بعد هذا الحديث ، ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في "الكبرى" 8/ 340.
وفي الباب عن كللَدة بن الحنبل سلف قبله.
وآخر صحيح من حديث عبد الله بن عمر عند أحمد في "مسنده" (4884).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات. وانظر ما قبله.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 479)