تفسير السعي على ثلاثة وجوه
الوجه الأول: السعي يعني المشي على الأرجل
وذلك قوله في البقرة: {ثُمَّ ادعهن يَأْتِينَكَ سَعْياً} يعني مشيا على أرجلهن. وقال في والصّافات: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السعي} يعني المشي. وفي الجمعة {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الجمعة فاسعوا إلى ذِكْرِ الله} يقول: فامشوا إِلى الصلاة المفروضة، وهي في قراءة ابن مسعود: فامضوا إِلى الصلاة.
الوجه الثاني: السعي يعني السرعة
وذلك قوله في عبس: {وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يسعى} يعني يسرع في الخير. وقال في القصص. وفي يس
الوجه الأول: السعي يعني المشي على الأرجل
وذلك قوله في البقرة: {ثُمَّ ادعهن يَأْتِينَكَ سَعْياً} يعني مشيا على أرجلهن. وقال في والصّافات: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السعي} يعني المشي. وفي الجمعة {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الجمعة فاسعوا إلى ذِكْرِ الله} يقول: فامشوا إِلى الصلاة المفروضة، وهي في قراءة ابن مسعود: فامضوا إِلى الصلاة.
الوجه الثاني: السعي يعني السرعة
وذلك قوله في عبس: {وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يسعى} يعني يسرع في الخير. وقال في القصص. وفي يس
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 309)