رَأَيْتُ أَبَا كَاهِلٍ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- فَحَدَّثَنِي أَخِي عَنْهُ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ، وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا. [ن: 1573، تحفة: 12142]
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ مَاجَهْ: يُقَالُ: إنَّ الْحَبَشِيَّ بِلَالٌ.
1285 - (حسن) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْماعيلُ بْنُ أَبي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، [هُوَ أَبو كَاهِلٍ](1)؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَسْنَاءَ، وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا. [انظر ما قبله، تحفة: 12142]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ، هُوَ أَبو كَاهِلٍ.
1286 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَجَّ فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرِهِ. [د: 1916، ن: 3007، تحفة: 11589]
*قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ.
1287 - (ضعيف) حدثنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤذِّنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عن جَدَّهِ، قال: كَانَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ بَيْنَ أضعَافِ الْخُطْبَةِ، يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ. [الإرواء: 647، تحفة: 3830]
1288 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ. كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ(3) ثُمَّ يُسَلِّمُ، فَيَقِفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ(4) فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَيَقُولُ: "تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا"، فَأَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَتْ(5) لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذَكَرَهُ(6) لَهُمْ، وَإِلَّا انْصَرَفَ. [م: 889، ن: 1576، تحفة: 4271]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
1289 - (مُنكَرٌ)(7) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْماعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ(8)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قاَلَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فِطرٍ أو أضْحَى، فَخَطَبَ قَائمًا، ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ. [الضعيفة: 5789، تحفة: 2661]--------------------------------------------
(1) زيادة من سائر النسخ.
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في التيمورية: "الركعتين".
(4) كذا في الأصول التي وقفت عليها، ووقع في المطبوع والهندية: "رجليه"، وذهب شيخنا في الصحيحة (2968) إلى تصويب: "رجليه" وأن "راحلته" تحريف قديم وقع في عدد من المصادر الحديثية.
(5) في المطبوع والهندية: "له".
(6) في باريس: "يذكره".
(7) قال شيخنا: والمحفوظ أنَّ ذلك في خطبة الجمعة، ومن حديث جابر بن سمرة.
(8) في المطبوع: "الخولاني".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ مَاجَهْ: يُقَالُ: إنَّ الْحَبَشِيَّ بِلَالٌ.
1285 - (حسن) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْماعيلُ بْنُ أَبي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، [هُوَ أَبو كَاهِلٍ](1)؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَسْنَاءَ، وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا. [انظر ما قبله، تحفة: 12142]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ، هُوَ أَبو كَاهِلٍ.
1286 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَجَّ فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرِهِ. [د: 1916، ن: 3007، تحفة: 11589]
*قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ.
1287 - (ضعيف) حدثنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤذِّنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عن جَدَّهِ، قال: كَانَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ بَيْنَ أضعَافِ الْخُطْبَةِ، يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ. [الإرواء: 647، تحفة: 3830]
1288 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ. كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ(3) ثُمَّ يُسَلِّمُ، فَيَقِفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ(4) فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَيَقُولُ: "تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا"، فَأَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَتْ(5) لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذَكَرَهُ(6) لَهُمْ، وَإِلَّا انْصَرَفَ. [م: 889، ن: 1576، تحفة: 4271]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
1289 - (مُنكَرٌ)(7) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْماعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ(8)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قاَلَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فِطرٍ أو أضْحَى، فَخَطَبَ قَائمًا، ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ. [الضعيفة: 5789، تحفة: 2661]--------------------------------------------
(1) زيادة من سائر النسخ.
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في التيمورية: "الركعتين".
(4) كذا في الأصول التي وقفت عليها، ووقع في المطبوع والهندية: "رجليه"، وذهب شيخنا في الصحيحة (2968) إلى تصويب: "رجليه" وأن "راحلته" تحريف قديم وقع في عدد من المصادر الحديثية.
(5) في المطبوع والهندية: "له".
(6) في باريس: "يذكره".
(7) قال شيخنا: والمحفوظ أنَّ ذلك في خطبة الجمعة، ومن حديث جابر بن سمرة.
(8) في المطبوع: "الخولاني".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 294)