1323 - (مُنكَرٌ بهذا اللفظ)(1) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ(2)، [قَالَ:](3) أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم(4) صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، [ثُمَّ](3) سَلَّمَ بَيْنَ(5) كُلِّ رَكْعَتَيْنِ. [د: 1290، تحفة: 18010]

1324 - (ضعيف) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ(6)، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ". [الضعيفة: 4023، تحفة: 4360]

1325 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ابْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَدَاعَةَ(7) - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الصَّلَاةُ(8) مَثْنَى مَثْنَى، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ وَتُقْنِعُ، وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي، اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ(9) خِدَاجٌ". [د: 1296، تحفة: 11288]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: يَقُولُهَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ؛ اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي، اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي.

‌‌173 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](3) قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
1326 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". [خ: 38، م: 759، د: 1371، ت: 683، ن: 2194، تحفة: 15091]

1327 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ(10) بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم -يَعْنِي- رَمَضَانَ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْهُ(11)، حَتَّى بَقِيَ سَبْعُ لَيَالٍ،--------------------------------------------
(1) قال شيخنا: منكر بزيادة التسليم، والمحفوظ دونها.
(2) في باريس: "حدثنا محمد بن رمح".
(3) زيادة من التيمورية.
(4) في التركية: "يوم" دون ذكر المضاف إليه، وفي المطبوع: "يوم الفتح".
(5) في باريس: "من".
(6) باريس: "عن أبي سفيان السعدي عن النبي" ثم صوب الناسخ الإسناد في الهامش من كتاب الأطراف لابن عساكر.
(7) قال المزي في تهذيب الكمال (28/ 78) في ترجمة المطلب بن ربيعة: "روى له الأربعة إلا أن ابن ماجه قال فيه: المطلب بن أبي وداعة، وهو وهم".
(8) كذا في التركية والتيمورية وتحفة الأشراف، ووقع في سائر النسخ: "صلاة الليل".
(9) في التيمورية: "فهو".
(10) في التيمورية ومراد وباريس: "سلمة"، ثم كتب ناسخ الباريسية: "صوابه مسلمة" ووقع في التركية: "مسلمة". قلت: وهو الصواب، قال المزي في تهذيب الكمال: "هكذا وقع في النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجه، وكذلك ذكره صاحب "الأطراف" وذلك وهم. والصواب: مسلمة بن علقمة، كذلك وقع في الأصول القديمة، وكذلك وقع في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه على الصواب".
(11) في هامش التركية: "نسخة ما فيها: "منه"".