2188 - (حسن) حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ [قَالَ:](1) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَحِلُّ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ(2) ". [الإرواء: 1305، د: 3504، ت: 1234، ن: 4611، تحفة: 8664]

2189 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ(3) مَكَّةَ، نَهَاهُ عَنْ شِفِّ(4) مَا لَمْ يُضْمَنْ(5). [تحفة: 9749]

‌‌21 - [بَابُ](6) إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ
2190 - (ضعيف)(7) حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - أَوْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ، فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا". [انظر ما بعده، تحفة: 9918]

2191 - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا بَاعَ الْمُحِيزَانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ". [د: 2088، ت: 1110، ن: 4682، تحفة: 4582]

‌‌22 - [بَابُ](6) بَيْعِ الْعُرْبَانِ
2192 - (ضعيف) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ. [د: 3502، تحفة: 8820]

2193 - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، [قَالَ:](1) حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ كَاتِبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، [قَالَ:](1) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ.
قَالَ [أَبُو عَبْدِ اللهِ](1) ابْنُ مَاجَه(8): الْعُرْبَانُ(9) أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ دَابَّةً(10) بِمِئَةِ دِينَارٍ، فَيُعْطِيَهُ دِينَارَيْنِ--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) في التركية: "تضمن".
(3) من التركية، ووقع في التيمورية: "إلى مكة"، وفي تحفة الأشراف: "على مكة".
(4) ربح.
(5) قيده في التركية بفتح الياء.
(6) زيادة من مراد.
(7) قال شيخنا في ضعيف سنن أبي داود (2/ 206): "إسناده ضعيف لعنعنة الحسن وهو البصري فقد كان مدلسًا، هذه هي العِلة، وليس الإختلاف في ثبوت سماعه من سمرة، فقد ثبت سماعه منه في الجملة".
(8) زيادة من المحمودية.
(9) وفي هامش التركية: "وقيل: العربان فارسية عربت".
(10) في التركية: "الدابة".