‌‌29 - [بَابُ](1) الشِّوَاءِ (2)
3309 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى شَاةً سَمِيطًا(3) حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ [عز وجل](1). [خ: 5385، تحفة: 1406]

3310 - (ضعيف) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا رُفِعَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَضْلُ شِوَاءٍ قَطُّ، وَلَا حُمِلَتْ مَعَهُ طِنْفِسَةٌ(4) صلى الله عليه وسلم. [تحفة: 1446]

3311 - (صحيح دون مسح الأيدي) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَال: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الجَزْءِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فِي الْمَسْجِدِ، لَحْمًا قَدْ شُوِيَ، فَمَسَحْنَا أَيْدِيَنَا بِالْحَصْبَاءِ، ثُمَّ قُمْنَا فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ(5). [الصحيحة: 5/ 152، تحفة: 5232]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الآزَاذْوَارِيُّ(6)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، نَحْوَهُ.

‌‌30 - [بَابُ](1) الْقَدِيدِ
3312 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم-رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ، فَجَعَلَ تُرْعَدُ فَرَائِصُهُ، فَقَالَ لَهُ: "هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ". [قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: إِسْمَاعِيلُ وَحْدَهُ وصَلَهُ](7). [الصحيحة: 1876، تحفة: 10006]

3313 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ(8) فَيَأْكُلُهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ حمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ. [خ: 5423، ت: 1511، ن: 4433، تحفة: 16165]

‌‌31 - [بَابُ](1) الْكَبِدِ وَالطِّحَالِ
3314 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ: فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ: فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ". [الصحيحة: 1118، تحفة: 6738]--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) في التركية: "الشوي".
(3) مشوية.
(4) بساط. قال في تاج العروس (16/ 211): "والطّنْفسة، مُثَلَّثة الطّاء والفاء".
(5) في التركية: "فصلينا ولم نتوضأ" وكتب في الهامش: "نسخة: فصلى ولم يتوضأ"، وفي زوائد البوصيري: "نصلي ولم نتوضأ".
(6) قال السمعاني: "بمد الألف وفتح الزاي وسكون الذال المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى آزاذوار، وهي قرية معروفة من قرى جوين من نواحي نيسابور".
(7) زيادة من هامش المحمودية وذكر أنها في نسخة.
(8) مستدق الساق.